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第927回 得民心者得天下 (第4/4頁)

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“喲!還挺倔強的嘛!”也俊上去拍了拍他的頭。

“別碰我!”那聲音明晰了,清水一樣的朗然透徹。

閃耀著光芒的金殿上,聚滿了凝光城的居住者,大家……都想親眼見證這個敵人的真面目!

“既然大家都來了,那麼就開始吧。”以悠說著,攙扶晴尊上了座,自己則同其他少主、副使站立在殿側兩邊。

殿堂中間的黑衣少年,突然發出一陣陰笑:“嘿嘿嘿……哈哈哈……”

“你笑什麼?”光子皺眉,這種不祥的感覺絕對是從他身上發出來的。

“你們到底搞什麼鬼?”

“我就知道,一定有人還滯留在凝光城裡。”寧日瀟走過來說。

“哦?這也是相夫光子告訴你的吧。”少年似乎早已料到。

可是……

“不。”

“?”

“她並沒有告訴我……”寧日瀟看著驚愧參半的光子:“只是,被我發現了……”

“被你發現了?……這怎麼可能?”

“不相信也沒關係……就讓我和以悠把謎團一層一層的撥開吧。”寧日瀟那憂柔的臉上,終於充滿了無爭者一向缺乏的勇氣和堅定。

神秘少年覺得不妙,莫名的不安如浪中疾舟在心海里穿梭。這個寧日瀟,難道已經知道了全部?不,這絕不可能!

“好啊!那你就先回答我,你們為什麼還在這裡?不是說要去攻打冰之國的嗎?”呆會說不定有什麼突變發生,一定要先搞清楚自己的疑惑。

“那是做給你看的。”

“什麼?!”

“總之,你放棄吧,我們不會出兵的。”

“哼……”似乎沒有想象中的慌亂,少年只說:“我是無所謂,只不過如果百姓知道了你們不去為他們愛戴的少主報仇,不知道會怎麼樣呢……你們不是說得民心者得天下,那麼你們打算如何填補這個空洞……用一場戰爭換就萬人的仰慕,這筆買賣還算划得來吧。”

“看看。”以悠下巴微揚,一臉傲色:“想打仗都想瘋了。”

“沒關係,既然你這麼說,那麼我也想問問……如果人沒有死,又會如何?”

少年及在場的所有人全部驚呆,空氣在剎那間凝固,眾人把目光通通聚向這個紫眸的少女,除了那位面色不改的以悠大人。

“寧日瀟……你怎麼會知道……”相夫光子怔怔的盯著她的夥伴,一向視為保護物件的智者,寧日瀟。

“你雖然沒說,但我也知道你追過他一次,只是沒有成功……並且,你看到了他的樣子。”這話一出,就不僅僅是光子一個人驚噓低嘆了。

“說的好像你什麼都知道一樣。”少年故意不置可否,他不能讓自己表現出被人看穿以後的驚恐模樣。

“就拿這次來說……”寧日瀟走過去,並沒有拉下他的面具:“如果出兵可以讓你現身的話,就是我們成功的第一步了,接下來……以悠,交給你了。”

淡淡的笑意從這個沉靜的女子臉上浮現,那是等待精彩上演的神色標題。

國際足聯認定足球起源於中國的“蹴鞠”運動。《戰國策》記載了2300多年前的春秋時期,齊國都城臨淄現山東省淄博市)就開始流行蹴鞠活動,《史記》也記載了,蹴鞠是當時訓練士兵、考察兵將身體條件的方式“蹴鞠,兵勢也,所以練武士,知有材也”),漢代蹴鞠是訓練士兵的手段,制定了較為完備的體制。如專門設定了球場,規定為東西方向的長方形,兩端各設六個對稱的“鞠域”也稱“鞠室”,各由一人把守。場地四周設有圍牆。比賽分為兩隊,互有攻守,透過踢進對方鞠室的次數來決定勝負。

經過漢代的初步流行,唐宋時期蹴鞠活動達到高潮,甚至出現了按照場上位置分工的踢法。唐代蹴鞠已有多種方式,有比賽巔球次數的“打鞠”,有場地中間掛網、類似網式足球的“白打”,有多人參與拼搶的“躍鞠”,還有了設立球門的比賽,這種方式每隊有一定人數和固定位置,規定隊員只能在自己的位置上踢,不能移動。同時蹴鞠和佛教一起傳到了日本,朝鮮。日語及朝鮮語中仍可見稱足球為“蹴球”的用法便是受到中國的影響。

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