“國王啊！你顯然知道利是獲取物質財富。你也知道利的本質及其種種變異。由於衰老或死亡，失去或損失財富，人們認為是失利。
我們現在就處在失利的情況中。五種感官、思想和心，
作用於感覺物件，產生喜悅。我認為這就是欲，行動的最高果實。
因此，在分別觀察法、利和欲後，人不應該只注重法，只注重利，或只注重欲，而始終應該三者並重。
經典規定，一天中，最初的時間用於法，中間的時間用於利，最後的時間用於欲。經典也規定，一生中，最初的時間用於欲，中間的時間用於利，最後的時間用於法。
雄辯的人啊！智者善於運用時間，會按時分別致力法、利和欲。國王啊！俱盧後裔啊！對於嚮往幸福的人，是解脫好，還是追求這些好，你要想明白，找出辦法解決。
國王啊！你要迅速作出決斷，否則你處在兩者中間，活著像病人一樣痛苦。
“你通曉正法，一貫遵行正法。朋友們瞭解你，稱讚你，鼓勵你行動。
國王啊！佈施、祭祀、崇敬善人、學習吠陀和正直，這些是最高的正法，在今生和來世產生果報。國王啊！人中之虎
啊！
一個人由於缺少財富，不能做到這些，也應該保持這些品德。世界以正法為基礎，沒有什麼比正法更重要。
但是，國王啊！遵行正法需要大量財富。這些財富絕不可能乞討得來，也不是懦弱的人只要一心想著正法就能得來。人中雄牛啊！婆羅門依靠乞討達到目的，你卻不能。
你必須依靠自己的威力滿足財富的需求。對於剎帝利，乞討或者商人和首陀羅的生活方式都是不容許的。
尤其對於剎帝利，正法就是他胸中的力量。智者們都說正法高貴。你應該追求高貴，而不能安於卑微。
“你要明白，王中因陀羅啊！你知道永恆的正法，你生為一個從事令人戰慄的殘酷事業的剎帝利。
你保護臣民，收穫果實，並不受譴責，國王啊！這是維持之神為你安排的永恆的正法。
普利塔之子啊！你背離正法，將會在世間受到嘲笑。背離自己的正法，不會受到讚揚。摒棄心中的怯懦，樹立剎帝利的決心，貢蒂之子啊！
依靠勇氣，像負軛的牛一樣，肩負起你的重任吧！大王啊！沒有一個國王單憑以法為魂，贏得大地，贏得繁榮，贏得榮華富貴。很多卑鄙貪婪的小人依靠花言巧語和陰謀詭計獲取王國，像獵人獲取獵物。
般度族雄牛啊！連眾天神也是運用計謀戰勝比他們出生得早而又繁榮昌盛的阿修羅兄長們。大臂國王啊！明白了一切屬於強者，你就施展最好的計謀，殺死敵人吧！
“沒有哪個持弓的武士在戰場上能與阿周那相比，也沒有哪個持杵的武士能和我相比。國王啊！強者是依靠勇氣作戰，而不是依靠身材和熱情。
般度之子啊！你要依靠你的勇氣。勇氣是財富之本，其他一切都是空談。
勇氣決不像冬季的樹陰，可有可無。想要獲得更多的財富，就要捨棄一些財富，這和播種一樣。
貢蒂之子啊！對此你不要懷疑。如果花費得不到相等的回報，
甚至得不到回報，那就不值得花費，因為這種交易等於給驢搔癢。
“同樣，人中因陀羅啊！一個人舍小法而得大法，他肯定是一位智者。智者離間敵人和盟友。
盟友受離間拋棄敵人。智者制服衰弱無力的敵人。國王啊！強者依靠勇氣作戰，而不是依靠勤勉或讚美使臣民歸順。
眾多的弱小者聯合起來也能殺死一個強大的敵人，正如一群蜜蜂可蜇死一個偷蜜者。
國王啊！太陽用光芒保護一切眾生，也毀滅一切眾生，你要變得像太陽那樣。
國王啊！我們聽說依法保護大地也是古老的苦行，我們的祖先就是這樣做的。
“看到你憂愁煩惱，世人都相信太陽也會失去光輝，月亮也會失去美麗。
國王啊！人們分散或聚在一起談論時，總是稱讚你，而譴責對方。更重要的是，大王啊！婆羅門和師長們聚到一起
時，都高興地說到你言而有信。
你從不出於痴迷、吝嗇、貪婪或畏懼，或者為了欲和利，說過任何謊言。一個國王在奪取國土時犯下一些過失，以後他舉行祭祀，慷慨佈施，就能消除一切罪過。
國王賜給眾婆羅門數以千計的村莊和牛，就可以擺脫一切罪惡，就像月亮擺脫黑暗。
