毗耶娑大仙行為神聖，那故事從他大海般的思想中產生。請你講一講它吧，賢人佼佼！因為我還不滿足，吟遊詩人之子啊！
吟遊詩人說：啊！我就來為你講那偉大至上的故事，黑仙島生創作的故事，我從頭講起。喜愛我所講的那部故事吧，思想高尚的再生者啊！
在此地講述它，我的心中也高興莫名！
世界要經歷無數的劫。劫的長短說法不一，一般認為有四億三千二百萬年。
這是宇宙迴圈歷史中的一個週期。到了一劫之末，就有劫火出現，燒燬一切，然後再重新創造世界。劫，或譯劫波。
修羅即天神。因神魔對立，魔為阿修羅非修羅），神亦稱修羅。
一種神話動物，意為“人乎？”人身馬頭或人頭馬身。
或譯“逾繕那”，印度古代的長度單位，長度說法不一。一種說法是，一由旬約相當於九英里。
無限蛇又名溼舍，是支撐大地的神蛇。
提底、檀奴都是女神。提底之子稱提迭，檀奴之子稱檀那婆。提迭、檀那婆常常與阿修羅等同，被視為惡神、惡魔，是天神的敵人。
掌財富的幸福女神，十分美麗，後來成了司保護的大神毗溼奴的妻子。
因羅睺已飲甘露至喉，故頭得不死。他吞食日、月，從口入，又從喉出。這是解釋日食和月食的神話。
以下第20—30頌改變詩律。
印度神話說，劫末之火藏於海底。
黑天從惡魔手中奪得的神奇螺號名。
毗溼奴曾多次下凡救世。其中一次是，大地沉入海中，毗溼奴下凡，化身為野豬，在茫茫大海中找到大地，並將大地重新馱起。
據印度神話，一劫分為四個時代，前一時代之末、新一時代之始時，毗溼奴為了讓最高靈魂指宇宙精神）得到休息，以瑜伽之法睡在海上，臍中有蓮花生出，大梵天端坐在蓮花上。地府的入口，位在南極海中。
因陀羅有一千隻眼睛，其妻名叫沙姬，所以他又有這樣兩個稱號。
在劫末出現七大“巨雲”，使世界陷入一片黑暗。缽羅訶迦是七大巨雲之一。
指地、水、火、風、空五大元素。遍入天一般指毗溼奴，此處指因陀羅無所不在。指蘇摩酒，用植物蘇摩榨成的仙酒，據說有不死之功效。蘇摩有時又指甘露。
印度古代的陰曆，一年分為十二個月。由月望至月望為一個月。月望至晦，稱為黑半月，由朔至望，稱為白半月。大月三十日，小月二十九日。
一日一晝夜）分為三十牟呼慄多，一牟呼慄多分為三十臘縛；一臘縛分為六十咀剎那；一咀剎那分為一百二十剎那。由此可知一牟呼慄多為四十八分，一臘縛為一分三十六秒，一剎那為七十五分之一秒。另據記載，一迦臘為四十八秒，一迦溼吒為一點六秒；多盧底則為最最短的時間。
古代的陰曆，一年分為十二個月。由月望至月望為一個月。月望至晦，稱為黑半月，由朔至望，稱為白半月。大月三十日，小月二十九日。
一日一晝夜）分為三十牟呼慄多，一牟呼慄多分為三十臘縛；一臘縛分為六十咀剎那；一咀剎那分為一百二十剎那。由此可知一牟呼慄多為四十八分，一臘縛為一分三十六秒，一剎那為七十五分之一秒。另據記載，一迦臘為四十八秒，一迦溼吒為一點六秒；多盧底則為最最短的時間。
婆藪是一種天神，共有八位。
神話中的一種仙人，只有拇指大，總數有六萬，系大梵天所生。
因為太陽有一名叫“天神之蜜”，據說矮仙常常環繞著太陽神車，故有此典。
即迦葉波。他是摩利支之子，故又稱摩利遮。摩利支是大梵天之子。
迦葉波也是因陀羅的父親。
太陽神坐在神車上，有七匹綠色神馬拉車。太陽神前面坐著御者，是一個沒有腿的青年，名字叫做阿嚕諾，意即曙光。
指工藝之神毗首羯磨製造一切者）。他又叫匏摩那。
以上九位據說都是藥叉。藥叉，或譯夜叉，一種半神的小神靈。有時他們也與惡魔並列。
指司毀滅的大神溼婆。他手執三叉戟，頭髮散亂，額上多一目，能噴射烈火，青頸纏蛇，佩戴骷髏，腰圍獸皮，形象十分可怕，故有此喻。
這裡與前面矛盾。前面說，眾神和阿修羅攪動大海，求甘露時，攪出一匹神馬。蛇母與鳥母打賭，蛇母詛咒不願作弊的蛇兒。這裡則說先有蛇母詛咒，後攪大海。
