壽那迦說：
“闍羅迦盧”這個名字，你已經提到了，吟遊詩人之子啊！
那位高貴的仙人得名之事，我想聽一聽。闍羅迦盧的名字傳遍了大地，他有這個名字是何原因呢？
闍羅迦盧的名字的來歷，請你如實講一講吧！
吟遊詩人說：
“閣羅”的意思，據說是“消瘦”；“迦盧”，釋義為“可怕”。那位睿智的仙人，他的身體逐漸地逐漸地瘦得可怕。
聽說他嚴格地禁食，修煉酷烈的苦行，所以得名“閣羅迦盧”。婆羅門啊！婆蘇吉的妹妹也是這樣。
正法為魂的壽那迦這樣聽了，當時哈哈一笑。他贊同趙雲之言，說：“確乎如此！”
吟遊詩人說：
爾後過了很長時間，那位仙人一直嚴格守戒。睿智的仙人潛心苦修苦煉，根本沒想過娶妻。
他固鎖元陽，執著於苦行，努力研習聖典；他不顧恐懼和疲勞，在茫茫大地上漫遊。可是，高貴的仙人心裡從來不曾動過娶妻之念。
又到了另外一個時候，也就是某一個時候，有一位名叫繼絕的國王，在俱盧王族中誕生了。
臂膀雄壯的般度，是大地上最優秀的射手。
這國王如同昔日他的曾祖父一樣，也是打獵成習。這位大地之主出沒於林野，獵獲了許多鹿和野豬，射殺了許多狼和野牛，以及其他各種野獸。
有一天，他獵取一頭鹿，射出了一支鋒利的箭，旋即拿著弓，跟蹤進入到森林深處。
儼然世尊樓陀羅，在天上獵取獻祭之鹿，繼絕王手執弓弧，一路追趕，這裡那裡搜尋個不停。
凡是他射中的鹿，不會活著跑進森林，而這頭他射中的鹿消失不見，肯定是繼絕王走向天國的徵兆。
那位大地之主被鹿引到了遠處。他疲憊不堪，口渴難忍，在森林中遇到了一位仙人。
那位仙人坐在牛欄裡，有幾頭牛犢在吃奶，一些奶沫從牛犢口中流下，那仙人正在舔食泡沫。
那位國王迅速地奔向嚴格守戒的仙人，他又是飢渴又是疲勞，舉起弓向仙人問道：“喂，喂，婆羅門！我是國王繼絕，激昂之子，我射的一頭鹿不見了，你興許曾見到那麼一頭鹿吧？”那
位仙人正在嚴守禁語之戒，什麼話也沒有對他說。國王一時心頭火起，把一條死蛇掛在了仙人的肩上。
國王用弓弧的一端給他掛上死蛇，那仙人只是注視了他一會兒，無論是良言還是惡語，依然什麼話也沒有說。
那位國王消了氣，看到仙人這樣，心中恐慌不安，便返回京城去了。而那仙人依舊那樣坐著。
仙人有個年輕的兒子，神光逼人，大有苦行法力，名喚獨角，恪守誓言。
他脾氣十分暴烈，又極難解勸。最高的天神，主宰，樂於造福一切眾生的大梵天，獨角曾侍奉在他的左右，時時刻刻竭盡忠誠。
爾後，他領受大梵天的命令，回到了自己的家裡。在他家中，仙人之子迦哩沙笑著對他講了句戲謔之語，因為朋友開了個玩笑，仙人之子獨角便勃然大怒，暴跳如雷，態度十分兇蠻。
至賢至善的再生者啊！迦哩沙說）：“你的神光輝煥，又有苦行法力，令尊大人卻那樣用肩膀馱著蛇屍，獨角呀，你不要傲氣了！
像我們這樣的仙人之子，大有成就，通曉梵典，頗有苦行法力，在我們高談闊論的時候，你休要再鼓唇搖舌了！你的男子漢的氣概哪裡去了？
