六意皆明，七竅皆通！
我心中一陣狂喜！
因禍得福，功力竟然又有進益了！
《義山公錄》“理篇”中曾經說道：“百日築基，十月懷胎，三年哺乳，九年面壁，而後聚散有成，乃至化境。化境之後，超凡入聖，聖堂難再上，成神古來稀。”
這說的便是術界修煉的大致程序，築基是打基礎，打根基，一般需要百日之功，築基成功之後，方是真正踏入術界修行的第一境界築基；
築基有成之後，養氣成形，幻化元嬰，就好似體內的氣息凝聚成了一個胎兒的形狀，這便是“十月懷胎”，是第二重修煉境界養元；
當“胎兒”有了雛形之後，再修行三年，這“胎兒”才能穩固下來，到達術界的第三個境界結嬰；
緊接著要苦修九年，才能到達另一個高度，坐等內丹煉成的境界，這是第四重丹成；
等到丹成之後，還需要數十年的修行，使得內丹聚也可，散也可，隨心所欲，無有掛礙，這便是到了修行中的第五重境界化境；
化境之後，再下苦功，使得內外雙修，肉體、魂魄均至聖王的地步，這便是第六重境界入聖；
最後一步，便是成神。這個神，不是俗世中常人供奉的神，而是術界中修行的一種境界，也是修行的最高境界，完美的天地人三才合一，完美的內聖外王，無有掛礙，無有恐怖！修成這一重境界，古來罕見，寥寥數人而已！故曰成神。
術界中人，靠著天生的體質、悟性和後天的修行、機遇、運氣，所能達到的高度也不一樣。
大多數人一輩子只不過停留在築基階段而已，屬平庸之輩，就比如異五行五大堂口中的大多數普通弟子。
另有一部分人，跨越了築基階段，到了“十月懷胎”的境界，只可惜，卻始終無法幻化元嬰成功，只能永遠的停留在“養元”這一階段，比如異五行五大堂口中的先生級別，比如魚無雙、藍雨涵、丁雪婷等人；
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還有一部分人，元嬰幻化成功後，卻再難往前更進一步，永久的停在了“結嬰”這一地步，比如德叔，比如池農、邵薇、楊柳、曾立中、唐詠荷、陳弘義、陳弘仁等人，還有異五行五大堂口中的一些大師級別高手。當然，這一級別之中，相差也很大，有的是元嬰勉強幻化成，就難以再往前進升寸步，屬於結嬰初期，比如德叔；也有人結嬰結的比較成熟，比較穩固，比如池農；另外又有人結嬰結的非常穩固，非常成熟，只差一步，便可臨近第四境界“丹成”了，比如邵薇、楊柳、曾立中、唐詠荷、陳弘義、陳弘仁等人。
“丹成”這一境界，也分初期，中期和成熟期，藍金生、那氏兄妹，這些異五行五大堂口中較弱的堂主，還有一些較強的副堂主，比如安木主等，便是丹成初期；楊天、楊玄、蔣明義之輩，便是丹成中期；曾子仲、太古真人、一竹道長等人，便是丹成成熟期。
到了這個境界的高手，相互之間，差之毫釐，便是謬以千里，因為境界太高了！稍遜一籌，便是毀滅性的打擊！就好比同屬丹成中期的楊天和蔣明義，兩人只不過差了一點點而已，可是蔣明義便完全不是楊天的對手！
至於素未謀面的洪令洋、無野之輩，傳言本事遠在楊天等人之上，或許已經越過了丹成境，到達了化境吧，木仙姐姐似乎也在這一境界之上。
我所見過的漢生老爺子、江靈姐姐、邵如昕姐姐、弘道伯父，神出鬼沒，制敵取勝，只在毫秒之間，那應該是在化境之上的“入聖”階段，當然相互之間，程度仍舊高低不同罷了，江靈和邵如昕姐姐可能只在初期，而漢生老爺子、弘道伯父或許已經要邁過這個階段，瀕臨半神了。
半神，嚴格來說，並非是術界界定的某個修行境界，只不過是從入聖，到成神，這中間的進益難如登天！所以就在中間又加了個“半神”的稱謂。
傳言中，陳天默便是半神境的修為。
而現如今，整個術界之中，到達“成神”境界的人，只有一個人我的義兄陳元方！開了天眼，練了天書，身負混元之氣，魂力至混沌狀態，儼然已前無古人，後無來者！
至於異五行的副教主和總教主是什麼境界的修為，便是我輩難以揣度之處了。
而我從築基成功開始，窯洞內開了夜眼，金牢巨坑中開了法眼，和楊柳陰陽雙修，十萬鬼眾中吞噬鬼氣無數，今日被楊玄誤打誤撞戳開關邁，周天之內，精元化圓，成就一粒鵝卵石大小的內丹，循循而環竟到了丹成初期之境界！
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