按照南洋當地的說法，巫術可分為降頭、蠱毒、儺術等許多種。
關於蠱毒，魏武比他更清楚怎麼回事，便讓許再興略過。
所謂“降頭”，也稱蠱降，與下蠱極為相似，只是方式更加多樣化，就是使用某種毒物或者昆蟲為道具，在神不知鬼不覺中，作用於對方，使之按照自己的意志行事。
據說，其道具包括所謂“五毒”(蛇、蜈蚣、蠍子、蜘蛛、蟾蜍或壁虎)，還有針、鉛、特殊的“神油”等。
施法時，一般需要獲得被下降頭者的生辰八字，而施法的方法有“活降”(將活的降頭物用於作法)、“死降”(將降頭物做成粉末或者液體)、“直降”(直接將降頭物作用到對方身上)、“遠端施法”(藉助煙、火等遠端實施降頭)等等，降頭粉的配方和咒語都是降頭師的“不傳之秘”。
降頭術的目的，是控制對方的意志和行為，據說，最神秘的降頭師，可以施行所謂“飛頭降”，讓自己的頭顱離開身體，去吸食他人鮮血，據說經過7個階段、每階段49天的“飛頭吸血”，降頭師就可以得到最高深的功力。
所謂“儺術”，指巫術透過種種複雜的技巧，讓自己進入“神人交流”或“神靈附體”的特殊狀態。
此時他會變得耳聰目明，能知曉過去、未來、現在的一切，能看見別人看不見的東西。
巫師進入這種狀態後，就可以醫治疑難雜症，或尋找別人找不到的線索、事物。
施行儺術時，巫師要念咒、舉行特殊的儀式，還要藉助各種奇怪的道具，有時是一些被認為特殊的動物(如黑公雞、山羊)，有的巫師會磕頭請神。
據說磕頭越多越靈，因此東馬有些地方，看一個巫師儺術靈不靈，是看他頭上的包大不大的，包越大越多，儺術自然也就越厲害。
印尼本地的巫術又被稱為印尼黑魔法，跟降頭類似，但又不完全相同，黑魔法最有名的是詛咒和趕屍，
詛咒通常需要取得被施咒者諸如衣物，頭髮和指甲之類的個人物品樣本，再透過一些道具，進行施咒。
跟很多後宮劇裡，嬪妃們爭風吃醋，甚至皇子爭奪皇位，弄個布偶，寫上對方生辰八字，那針扎布偶，意圖咒死對方的意思一樣。
趕屍有點類似湘西的趕屍，就是讓屍體自己走進墳墓。
在印尼，黑魔法無處不在，街頭就有店鋪，在販賣魔法護身符，精油，咒語和法術加持的衣服。
在街邊小店，或許你還能發現一些，抄寫了古蘭經經文和卷軸的護身符，護身符可以放在小瓶中，也可以掛在衣物上。
甚至在一些公開的儀式上，也能看到黑魔法的蹤跡。
在印尼，如果要舉辦大型的活動，請一個魔法師來確保不下雨是很常見的。
有些地方，甚至還會請魔法師，來控制火山活動。
除了守護一方百姓之外，印尼黑魔法也有它的黑暗面，黑魔法可以用來對付敵人或對手。
印尼情報局bin）就曾曝光了一起，考慮使用黑魔法，暗殺人權活動家的案子。
聽了許再興的講述，魏武大致明白了，感覺這些巫術與咱大中華的巫術，還是比較類似的，尤其是與玄門和巫門很相似，很可能就是從這邊流傳過去，演變而成的。
始皇帝時期，法家一家獨大的時候，諸子百家的很多弟子都逃到了海外，這些神秘的巫術，說不定就與之有關。
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