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第二百二十八章 豫州 (第1/2頁)

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豫州,位於九州大地的正中,乃是九州大地上最昌盛的一州,無論是仙,還是凡。

傳說中,九州大地初生之時,天地之間誕生的第一位人界子民就是降生在了豫州,豫州也因此成為了人的發源地。所以,豫州乃是人界最先開化的一地,更由於獨一無二的地理位置,使這裡一直都人丁興旺,引領著文明的發展。

到了後來,人們開始對於天地的造化之力有了期待和嚮往,傳說也是豫州之人,最先觸控到了仙的境界,破開凡胎的限制,踏出了那不可思議的第一步。

再後來,便有了紫胤宗。也許紫胤宗在歲月的長河裡不是永遠的天下第一,在漫漫的時光中總有那麼一些極為耀眼的存在,也曾掩蓋過紫胤宗的光芒,就像是揚州的無量門。可是,那些耀眼的存在卻最終都被時光抹去了。唯有紫胤宗,在已經無法計算的歲月裡,一直屹立不倒,永遠都受所有修道者的膜拜和追逐。

浩浩大地作九分,

一分地域道一門。

緣何皆言八門道?

天下正宗出正中。

紫胤宗的道統,被公認為是天下唯一的正宗,這個龐大的宗門並不擅長某一門道法,在這裡有御靈之修,有鑄劍之修,有煉丹之修,還有劍修,力修,毒修等等等等。但是,無論是九州大地上的任何一個宗門,都不敢妄言自己在某一門道法上強於紫胤宗,就連一劍峰也不敢與紫胤宗比試劍道,因為紫胤宗傳承了實在太多的歲月,這個宗門內的沉澱,極為驚人。

當然,紫胤宗如此強大,與它的歷史積累有關,更與它的門派之祖陸壓真人有關。據紫胤宗的宗門典籍記載,陸壓真人存在的歲月比紫胤宗本身還要久,他的壽命已經長到了無法計算的地步。

傳聞陸壓真人是九州大地上第一批的修真煉道者

。也是諸多仙門道法的開創者。在最初那段只能依靠自己去體悟和創造、並沒有什麼可以供參考學習的歲月裡,年輕的陸壓真人只是一名無休資質的小修,他的條件可謂是最差的那一類。

可是,陸壓真人硬是靠著自己的大毅力。不斷的趕超旁人,不斷的探索進取,最終不但成為了修道者中最強的那一類,也創立了紫胤宗,成為了自上古以來唯一存活至今的修士。被稱之為“人仙”。

“人仙”陸壓,是九州大地道統永恆的傳播者,是人界修仙歷史的見證者,所以他在很久以前就獲得了天地的認可,成為了人界的界主,這是無量尊者都沒有獲得過的東西。

所謂“界主”,就是一界之主,掌控著這一界當中至關重要的天地造化之力。三界子民受輪迴控制,是不能隨意改界換道的,因為這有違天地命數。可是。如果一個人可以讓他原本所在一界的界主幫他從本界之內除名,再跨越界門進入到另一界,讓另一界的界主認可他,他就可以成功改界換道,由鬼變人,甚至直接變仙。傳說中,除了人界的界主是陸壓以外,天界的界主乃是帝釋,而地獄的界主乃是地藏,他們三個。都是擁有著無上之力的絕對強者。

至於界門,就是三界之間的互通之門,只要持有由界主掌管的過界信物,就可以跨越界門。在三界之間自由來回。據說人界的界門正是位於紫胤宗之上。

當桓因駕著清風一路北上,進入到豫州的地界之時,他很快就看到了一座極為龐大,一眼望不到邊的城池。

豫州與其它八州都不同,城池以外的農牧之地佔地極少,而城池本身則幾乎佔據了豫州大半的地域。所以往往在進入豫州地界以後,哪怕是凡人都走不了多遠,就能夠看到豫州城高大的城門。

當然,豫州大地上最顯眼的並不是那座城池,而是城池正中心,佔據了城池大半位置的一座龐大宗門——紫胤宗。

紫胤宗乃是豫州唯一的一個宗門,在此地再沒有其它任何宗門的存在。遠遠看去,紫胤宗錯落有致的仙門廟宇之間,有無數的香火點燃,有大片的霞光四溢,還有數之不盡的奇異事物到處遊走飄動,雖然不甚清晰,卻也讓人第一眼看了就會產生心馳神往的感覺。

豫州的仙凡是沒有明顯界限劃分的,這也是紫胤宗與九州大地上所有宗門的區別之一。其它的宗門往往都是建立在山林之中,遠離凡塵俗世,可是紫胤宗卻偏偏處於凡城的正中,讓豫州的子民,無論仙凡,都是和睦處之。所以豫州之人,哪怕是沒有入道的,也對仙極為了解,更是時而上得紫胤宗聽高人講道,哪怕沒有修為,卻也能盪滌心靈,接受薰陶。

當桓因已經可以看到豫州城高大的城門之時,他從空中落了下來,心中也不由得生出了幾分虔誠。他整理了一下自己的衣服,朝著城門走了過去。

豫州城的管理是由凡俗的兵士和紫胤宗的修士共同負責的,所以站立在城門之上把守的不僅有凡人,也有仙,而且看他們之間相處的樣子,明顯是早就習慣了仙凡共處,顯得極為融洽。

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桓因現在已經擁有了靈慧境界的修為,而在他身邊的白奎更是有著極境大圓滿的修為,他這樣的修士,哪怕是進入到揚州,也是屬於強者,會引來不少的側目。

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