說話間，莫巽已經悠悠轉醒過來，看著白燁正看向他。
他先是掃射周圍一圈，臉上露出得意神色，不過這種神色出現在一個十一二歲的孩子上，顯得很臭屁。
莫巽站起身，笑道：“哈哈，白燁，我現在也是….”
話還沒說完，哧溜一身，身上的衣服滑落，露出一身粉嫩的面板。
莫巽低頭一看，老臉一紅，像極了一個剛知曉羞恥的小男孩。
原來的衣服本身就屬於道袍型別的，此時身體縮小，一下子滑落，赤身登場。
就算再狠的話，也顯得搞笑無比。
而莫巽老頭才發現自己的樣子變了，手腳身體，都發生了變化，這一些不熟悉，不適應的情況，讓這位活了一世的老者顯得像一個孩子一樣慌張。
雖然他現在的樣子是一個孩子，但誰也沒有把他當作孩童。
莫巽低頭觀看自己身材之餘，突然喊道：“我的炁呢？白燁，你竟然廢了老夫的道行，不對….老夫道基還在…..這是…..”
白燁玩味嘲笑道：“莫巽，你也幾十歲的人了，誰說那金丸一定是丹藥，亂吃沒弄死你就不錯了。”
隨著白燁的解釋，我們圍觀之人才明白，原來那金丸如同種子，進入莫巽體內，吸收他一聲凝練出來的氣。
道家修行分為，煉血為精，煉精生氣，煉氣成神，煉神返虛，最後便是每個都希望的，破碎虛空。
但這無疑是記載中所言，真正的修行者，當身體能夠感受到氣，變成了修行。
老者一生青衣素食，不過是氣的巔峰境界，五氣朝元。
並不是如同小說中的內家真氣。
須知人體五臟分五行，氣本無屬性，進入到身體中，隨著人產生屬性。
五氣朝元，便是五臟六腑之氣平衡，集聚於肺下，膽胃之間，內臟之上。
此處被稱之為中丹田，氣便凝結於此。
修行界，能修煉到五氣朝元者，壽命可達到二百到四百年，多隱秘於終南山或深山老林中，經歷天人五衰。
五衰，則是五臟六腑的衰弱，最終面臨死亡。
我曾經在網上收索過修行的新聞，看見過類似的人，在sc省，李笑子所在之省。
滿朝，其中一人家逢天災，一家人具喪身，唯獨他活下，行走迷路之際，碰到高人收他為徒，其師父便是唐末之人。
境界也是如此，百年某一天，師父五衰安葬後，此人遊歷大江南北，在火車上遇見三花聚頂的和尚。
這三花便是上丹田，也稱之為舍利。
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