又或者外出，一人駕船一人操網。
不然就是在屋外一人種田一人餵養家畜。
換成自己……呃，好像都不會，大概只能讓某人一人包辦，她負責在旁觀看了。
強行上手，那不是幫忙，而是搗蛋。
坐了沒一會兒，大小姐半推半就地被小滿拉出去了。
甫一出門，兩人就抬起那個扳罾，飛快熘到了小漁船上。
將它卡入船尾延伸的吊杆，小漁船就被包裹在了血氣光華中，嗖地一聲竄走了。
還留在屋裡的人都一副不出所料的樣子。
為了生活而幹活確實不好玩，但玩樂性質的幹活卻總是很有趣。
就像顧恪和小滿都不介意漁網是否破損，以及多次受潮後的腐壞。
大小姐和小滿也不擔心打不起來魚就要餓肚子。
柏素清很習慣北海別府，感覺與最初的玉龍山谷頗為相似，樸素又舒適，最適合休憩。
遂懶洋洋地佔據了最習慣的搖椅，拿著一大杯珍珠奶茶滋遛滋遛地吸著，再偶爾咬上一口微鹹的千層小酥餅。
手上翻著一本《神農與我祖母二三事》的話本小說，感覺不要太愜意。
這本話本小說算是野史，不過講述的主要是一名出身農家的女孩，遭遇天變後，陰差陽錯，開始行俠仗義。
最後得遇神農，因其俠肝義膽，打動神農，親傳一門上品武學，成功晉升第三輪強者的故事。
所以其中的神農，角色定位是不折不扣的老爺爺角色。
這道理就像蕭炎不會與戒指老爺爺談戀愛一樣，沒那設定。
當然，仙山對這種民間小故事從來都不管的，除非宣揚血祭之類的情節。
畢竟在大武，喜歡把人類當血食的那都是妖詭。
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把仙山說成喜食人血肉的存在，必然其心可誅。
而且隨著四大老祖化身奇境的訊息傳開，如今大武就特別流行這種“熱血練功流”的話本小說。
很大原因也是大武人對四大老祖“離開”的不捨。
或許大多數人並不清楚自己心底的想法，但不妨礙他們喜歡看這種話本小說。
每當說書人講到老祖出現，拂頂授武的情節，那必是聽眾們注意力最集中的時刻。
四大仙姑的出場也不少，只是不如四大老祖那麼熱門——其實是眾女不再動用原本的角色卡公開露面而已。
大多數時候，她們都會用其它角色卡在大武各處活動，遠比以往出攤頻繁，只是無人能再認出。
顧恪偷懶，找了本《青之仙路》扣在臉上，打盹養神去也。
這話本乃是講述某位將軍遭遇妖物攻城，臨危之際青大人一劍西來，斃殺群妖。
逃得一命的將軍大徹大悟，誓要成為一名庇護黎庶的武聖。
憑藉青大人留下的寶藥、武學，他果然成功，成為了一名武尊，並且正在朝著武聖努力。
就這內容，顧恪一看便猜到是根據當初千泉城守將“改編”的。
那個守將叫魏忠德，如今確實是八轉武尊。
可惜以這人的性格，以及身上的天地銘感濃郁程度，想晉升武聖得看天意——必須是類似三次天變這種，讓晉升要求大幅度降低才行。
所以這話本或許便是他自己找人寫出來，給仙山表忠心，試圖晉升之路上走點小後門。
