如今見闡教要斷成湯一線生機，心中怨恨的同時，也不免動了別樣心思。
闡教既然可以斷成湯天下一線生機，他們截教如何不能保全成湯的一線生機，雖說成湯覆滅乃是天意，但截教不就是為擷取一線生機而生的嗎？
或許，這次封神大劫，便是成湯再興，截教脫身的好時機。
一時間，各方運動，圍繞成湯的一線生機紛紛下手。
不過，因為雲中子的下場震懾住了眾人，他們不敢輕易對皇城，對紂王下手，而是另闢蹊徑。
有那東伯候姜恆楚，蒙受高僧指點，獻上一座舍利金塔，送與其女姜皇后，說是庇佑姜皇后和紂王，夫妻和諧，延綿子嗣。
有那南伯候鄂崇禹，聽從大巫祝之言，打造一尊赤金人偶，鐫刻銘文，據說能夠守正辟邪，護持一方，進獻給紂王，保佑國家安泰。
又有北伯候崇侯虎，與北海之地，蒐羅來一件異寶明珠，能夜放毫光百丈，置於摘星樓上，可使朝歌夜如白晝，歌舞昇平。
各方勢力之中，唯一沒有動作的，便是西伯侯姬昌和截教門人。
截教門人不動，是因為他們想要保住成湯的一線生機，那所謂的舍利金塔也好，赤金人偶、異寶明珠也罷，效果其實和雲中子敬獻的寶劍並無什麼差別，都是想要斷絕成湯天下的一線生機。
只不過因為雲中子的教訓，他們不敢正面出手，所以採取了迂迴的方式。
比如東伯候進獻的舍利金塔，乃是佛門大勢至菩薩以自身舍利練就而成，有普度眾生之力，妖邪之輩在舍利佛塔下呆久了，便會被佛法感化，等到妲己被佛法感化之後，再想辦法將佛塔毀掉，便如同雲中子進獻的，根本不能斬妖除魔的寶劍一樣，釣魚執法，斷絕成湯一線生機。
赤金人偶與異寶明珠，也是異曲同工，用巫妖手段，暗算妲己。
這些手段，本身都沒有什麼害處，相反還對人有益，因此，就算是妲己身懷崆峒印，也不會生出反應。
截教門人本就是要保住成湯天下的一線生機，自然不會對紂王出手，雖然有心阻攔那些不懷好意之人，但他們進獻的寶物也是真的寶物，截教門人也找不出藉口拒絕。
畢竟成湯天下現在四方皆亂，四大諸侯還不能亂動。
至於西伯侯姬昌，雲中子本就是他一方的人，已經事敗，若是再出手，只會惹人嗤笑，甚至引起反噬。
加上西伯侯素有賢名，不與旁人同流合汙，如此倒也不曾引人側目。
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