但張載不知道啊，因此他認為王巨對二程看法有些偏頗。不過也正常，宋朝互相攻訐漸成常態了，再說，大程對自己這個門生態度同樣不友好。
“官人，那你什麼想法？”妃兒問。
“我嘛，與恩師一樣，認為氣也是一種物體，不過宇宙是不是以氣為本，那就不大好說了。”
如果按照大爆炸理論，張載說法就是錯的，大爆炸開始之後，什麼玩意都吐出來了，包括液體氣體固體。
然而天知道呢。況且就是大爆炸理論能成立，在大爆炸之前，宇宙又是什麼東東哉？
奇點，奇個頭啊。
“其次人性方面，我與恩師也略有不同之處，我認為人一生下來就有了一些人性，比如尋找母乳，比如會哭，然而我不會從善惡上講，我若講則是講利己與利他，利己就是為自己，利他就是為他人。利己乃是強壯自身，這也是人的天性，利他是人類想要更好生存，必須組成團體，直到國家。利他精神固然值得讚揚，利己精神也不要貶岐。比如農民為了自家收成更好，必須要努力耕種，工匠為了收入更高，必須提高技術。官員為了升官，必須做出政績。在不傷害他人情況下的利己，同樣也是值得鼓勵的。因此非要用善惡去分，我認為人性有善有惡，兩相持平。”
“然後是儒學的出世與隱世，我在這上面與恩師，以及介甫公是一樣的，那就是學以致用。不過不同的是，介甫公認為前朝大賢是好的，我則不同意。前人固然要尊重，但想要尊重前人，就要更加進步。比前人做得更好，而非是固步自封。”
其實若不是李妃兒問。王巨都沒有考慮過。
二程後來能揚名，不僅是他學生在鼓吹，替他們鼓吹的人不少，直到朱熹發揚光大。
王安石也是如此。
相對而言，張載就不行了。邵雍就是一神棍，更不行了。周敦頤同樣如此。
不過王巨做了一件事，他將張載的文章拿出來，印在竹紙上無償地散發出去。
然而他這樣做。也是程顥不快活的原因，張載學問能及俺嗎？
不過這是關上門，在家裡說說的，王巨仍是一個“無害動物”，呆在條例司翻看各個公文。
就在這時，王廣淵呈上一篇奏摺，建議於河北賣幾千個僧牒，用它來做成本，便不用常本倉的糧食，就可以在陝西路執行青苗法了。
王廣淵的奏章到了中書。中書很快又將它發給了條例司。
王巨故作驚訝地問：“王廣淵怎麼知道此事？”
但原因王巨恐怕真不大清楚，可能下面早就傳揚開，於是如同富弼王巨所說的。上有所好，下有所投。王廣淵巴結王安石，立上此策。
可能是王安石暗中授使。
呂惠卿沒有回答，也許他也不大清楚。
看著奏子，呂惠卿問：“子安，你意下如何？”
“我還是以為再緩一緩吧，雖然朝廷說不抑配，一旦執行下去，官吏為求政績。必然抑配。”王巨含糊地說。在這裡，他就沒有象對小蘇那樣。掏心窩了。
“國家困窘，拖不得啊。”
“吉甫兄。越是這時，越要冷靜，否則一旦執行，官吏必然變著法子斂財。”王巨還是不同意。然而心中苦惱，這個青苗法只是其一，後面跟著來，自己能一直和稀泥麼？
呂惠卿也不是好忽悠的，他看著王巨。
王巨讓他看著沒辦法，道：“這樣吧，吉甫兄，你來寫。”
“君想養名嗎？”
不錯，王巨多少有點養名的企圖，或者說他不想多事的企圖。
況且青苗法是什麼德性，他太清楚了。
但呂惠卿將話挑明瞭，王巨也挑明瞭說：“此法一開，必然引起天下譁然。無妨，為了國家，我就揹負一些罵名又有什麼？然而吉甫兄，你與介甫公想救國，我也在想救國，並且與你們理念略有不同，只是還沒有想清楚。你現在要我衝鋒陷陣，換作是你，你會願意嗎？請相信，至少我的人品比程伯淳可靠。”
“那君是何救國之策？”
“比如木棉，還有其他一些，這是真正的開源之道。不僅如此，我與官家也說過，國家之弊，弊在兼併，世襲。但想要解決，又不怕麻煩解決，於是在青苗法上繞圈子斂財，為何不繼陛下裁減恩蔭基礎上，再齊稅。”
“你說讓官戶納稅？可隱田怎麼辦啦？”呂惠卿來了精神，青苗法的奧秘實際真與青苗貸關係不大，它目標就是斂財，向所有人發放青苗錢，秋後再收那個二分利，管你是什麼官戶僧戶，一律得接受國家的這個“惠貸”，然後交利息。
因為王巨態度不清，呂惠卿沒敢說罷了。
“非是齊那兩稅，兩稅能增加多少收入？齊的乃是商稅！只要所有商賈都納商稅，不用象現在這樣各州縣層層羅密場務苛稅，國家一年商稅所得也不會低於三千萬貫！”
兩稅聽起來數字很大，近五千萬，但一石糧值一貫錢嗎？一束草值幾何？
小主，這個章節後面還有哦，請點選下一頁繼續閱讀，後面更精彩！
呂惠卿卻呆若木雞：“那會鬧翻天的。”
“青苗法就不鬧嗎？”
