瓦子好啊，吃喝玩樂樣樣都有，而且是大眾化消費，至於那個樊樓，就是現在王巨也捨不得進去吃一頓飯，吃得不好，他如今一年薪酬便沒了。
全二長子與陸平前年隨王巨來過一回，不覺得稀奇，野龍咩勝則象一個好奇寶寶，東張西望，一會兒又說道：“明公，京城的女子頭髮真多啊。”
全二長子與陸平一起伏下去笑。
這便是宋朝的髮髻。
有幾大潮流，一是外來版的，叫契丹妝，北宋末又出現女真妝。宋朝文化經濟強大，所以會對北方產生影響，北方軍事強大，也會對南方產生影響。
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就象王巨後世，以他的眼光來看，無論中國畫或中國音樂，那多雅約哪，這才叫真正高貴的藝術，然而再看西方的音樂，繪畫，有多少與雅約有關？然而人家發達，只好受人家的影響了。
這種妝式便是束髮垂胸。
實際這種束髮垂胸，王巨反而認為比較好看。
然後在這上面又產生了同心髻、流蘇髻。
還有一種髮髻王巨比較喜歡，女伎宴樂時所梳的懶梳髻，這種髻就能看到少女的長髮飄飄了。
未出嫁少女所梳的丫髻、雙髻、螺髻。王巨前世所看的範爺演的武媚娘，就有許多髻式是這幾種髻式。
另外就是媒婆的包髻，先將髮型固定。再用布巾包起來，由於簡潔樸實，做事方便。於是許多普通勞動婦女也開始用包髻。
最後便是王巨痛恨，野龍咩勝驚奇的朝天髻。有的高達幾尺，自己頭髮不夠，便買來假髮往裡面塞。
塞完了插各種各樣的簪釵，但那麼高的髮髻，簪釵所佔的面積有限，於是又想到了一個主意，上戴冠，有的冠能高達三尺。怎麼辦呢，那麼高的朝天髻只好戴高冠了，冠上再插各種各樣的梳子。也許符合宋朝的審美觀點吧，但王巨卻是目不忍睹。然後又出現了一幕好玩的場景，這麼高的冠，沒辦法進轎子，於是矮著身體，或者側著身體進轎子。
最後便是插花，不但女子插花，男子也插花。也不知道是這個朝代確實陰柔，還是真美。
反正王巨沒有中前三名，也沒有插花騎馬遊行。於是這一世，他到現在一次沒有在頭頂上插一朵鮮豔的小花。
天氣的寒冷並沒有減少瓦子裡的熱鬧，表演幻術雜技的，說書的，演唱的，跳舞的，傀儡戲，影兒戲，雜劇。還有鬥茶，鬥雞。鬥鴨，鬥蟋蟀。即便演唱也分成好幾種，小唱、叫聲、嘌唱、唱賺，說唱又分為鼓子詞、諸宮調、陶真等等。
野龍咩勝看得眼花繚亂，最後感概地說了一句：“好多人。”
陸平指著眼前這條長街說道：“就是這條街兩邊的百姓，也比華池縣人口多。”
“那麼多人，為什麼打不過西夏人？”
陸平語塞了。
王巨帶著一行三人在瓦子裡閒逛著，但他回來的訊息迅速傳到一些人的耳朵裡。
“司馬公，保安那小子帶著三名傔人進京城了。”
“什麼時候來京城的？”
“下午去驛館的。”
“這小子本來在慶州打了一場漂亮的戰鬥，可最後胡作非為，畫蛇添足，誠為痛心。”司馬光說道。打勝了見好就收，那怕將那些戰俘進行一段時間“勞動改造”，司馬光倒也不反對，可不能賣啊，西夏那邊能不急嗎？當真死了幾萬人，西夏就沒有兵沒有將了？一兩年恢復過來，又要大肆入侵。
這一戰打勝了，下一戰會不會打勝，那怕就是打成僵持戰，舉宋百姓也將民不聊生了。
其實司馬光有司馬光的想法。至少現在的他比某些公知要強，在他想法中，乃是真正的無為而治，動靜要少一點，進行區域性微調，例如差役法帶來的弊病，他也曾上書說過。邊事上更是如此，宋朝用兵成本太高了，能不打就不打，哪裡省一省，那兩國的歲幣與歲賜也就省出來了。
或者換一種演算法，例如澶淵之戰，那個錢省下來，得交多少年歲幣與歲賜？
但司馬光有沒有想過，澶淵之盟，若非李繼隆，李繼宣，楊延昭與魏能等人表現出色，給予了契丹人重創，契丹人會不會甘心這個城下之盟？
或者說如果不反擊，是否真能用錢買到安？
也許想過，也許沒有想過。但就是想過了，不僅宋軍用兵成本高，而且宋軍表現不給力，打一場敗一場，好不容易王韶爭了氣，熙寧伐夏大敗，永樂城大敗。於是那時候的司馬光綏靖到了巔峰，變本加厲，其行為不亞於漢奸了。
因此他的想法與趙禎十分類似，花錢買安吧，做縮頭烏龜吧，見好就收吧。
特別忽裡堆一戰，對他影響很深。
司馬光只是關心人之一，還有韓琦。
韓琦聽到訊息後，奇怪地問：“為何此子不來中書報到？”
“小的不知。”
“明天將此子與司馬公喊到中書。”韓琦又說了一句。賣戰俘的事可大可小，韓琦甚至都不想插手，但趙曙病倒在床上，無法在宮中對質了，只好在中書對質。
