趙頊哪裡聽得下去，況且他姑姑就坐在旁邊呢，於是掏出一錠銀子給了她們，讓她們立即下去，然後對大伯說道：“我們是家裡人，姑姑與我一道來吃個便飯，就不要小姐們打擾我們了。”
然後讓侍衛將門關上。
王巨被他的緊張差點逗樂了。
趙頊感慨萬千：“柳三變才情是好的，可如此低趣下流的小令居然也做得。”
可能後人會認為這個評價過份。
王巨倒是很贊成，雖然柳永詞寫得很好，並且對宋詞這一文學形式也做出巨大的貢獻。但某些方面王巨卻不是很贊成的，家中的一個賢妻丟下不管不問，整天流戀花叢，若不是為此，如何出現一些低趣的小令，從而使他遭到許多士大夫的攻擊？
可王巨的看法應當更公正一點。
“柳三變某些小令寫得還是不錯的，如多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節。念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。更縱有千古風情，更與何人說？衣帶漸寬人不悔，為伊消得人憔悴。”
“那也是豔情下流的句子。”
“殿下，那也未必，小令若做得好，也不亞於詩，如範文正的那首《漁家傲》，晏相公的那首《浣溪紗》，即便放在星光璀璨的唐詩裡，其魅力也亞於那些唐詩名篇。”
“終是少。”
“是少了，主要沒有人去引導，一昧地認為小令乃是俚下的文學題材。其實就是寫男女感情也未必格調低下，家是國家的基石，夫妻人倫乃是家的重要組成。所以《詩經》以《關雎》開篇。但要看怎麼去寫，如果寫男女忠貞不二，不離不棄，相倚為命，那就不能稱為格調低下。”
“這倒也是一種說法。”趙頊認同道。
晏殊就寫了一些男女之事的小令，不過人家寫得含蓄，不是在床上翻過來滾過去，所以大家都認可。
“其實就是正能量。”
“正能量？”
“就是主動去誘導一些好的感情思想，如男女之間必須要忠貞，做子女的要對父母孝順，做君王的要勤政，為天下子民做一個表率，做大臣的要上忠君王，下愛百姓，做百姓的要淳樸勤勞，做將士的要勇敢，這就是正能量，正面的思想。”
“夫子所說的德化？”
“算是吧。”不過兩者還有顯著區別的，夫子那些言論對於老百姓來說，太過遙遠了。
休要小看了它，一旦徹底打倒了雷鋒黃繼光焦裕祿，這個社會道德便漸漸淪喪了，一旦頭條都是離婚，那麼大家一起離婚吧，一旦頭條是清涼裝，那麼大家一起不穿衣服吧……
但王巨只是拉家常，難道現在就與趙頊說一些國家的大道理？敢說嗎，一旦讓趙曙聽到會怎麼想。況且他對趙頊也不大瞭解，口風嚴不嚴哪？因此胡說一氣。
“其實無論詩賦或者小令的什麼都不重要，主要是它得有正能量。那怕不押韻都沒有關係，那怕是男女之情也沒有關係，殿下，不如這樣，我唱一首歌給你聽。”
“好啊。”
“當月光灑在我的臉上
我想我就快變了摸樣
有一種叫做撕心裂肺的湯
喝了它有神奇的力量
閉上眼看見天堂
那是藏著你笑的地方
我躲開無數個獵人的槍
