而元始天尊盤古，當時雖然身死，但是，元始天尊盤古倒地之後元神與靈魂還有智慧等等，一直還在以另一個全新的，生生不息的形態自主建設六界——而這其中體現在，永珍眾生的出現，與生靈之間個個欣欣向榮。
固而，大約是從那個時候開始歲辰就已經領悟了不少關於陰陽五行的問題所在了。
而六界之中的生靈的存活全部依靠‘五行’聚合。而陰陽交替不停驅動這五行改變。便是，命數涵蓋了運勢，而運勢又左右了命運。
而當時歲辰什麼都沒有說。
這些都是後話——至於前言不得不說的是——歲辰本來可以停駐時間，也可以逆流光陰。但是，因為歲辰一念之差便已經改變自己形態了，於是乎這些能力作為代價已然消失。
在簡言意駭其實就是，歲辰雖然是時間的化身無上主宰，但變成人形後手中掌握的力量，與時間相關的幾乎沒有多少了——時間之心的跳動，會控制時間的流逝。但這些都不影響歲辰的至高無上，無上主宰歲辰還剩下時間流逝一般恐怖的毀滅之力。
無上主宰變成歲辰，這期間，歲辰又默默無聞的見證了混沌時期空空蕩蕩的一片漆黑——也見證了上古時期，元始天尊盤古夢中幻像出現的山河巍峨，煙雨壯麗。
之後，便是上古時代的中期，元始天尊盤古夢中決醒——元始天尊盤古感受不到歲辰，但知道，天大地大竟只有自己形單影隻，孤身一人未免又太過單調，便起身長嘆一聲，開闢了天地了，還留下遺骸幻化與製造出了美夢中良辰美景，便是現在統稱的天下與世界。
其實有一點本座自己至今也是好奇的，元始天尊盤古開天闢地的斧子哪裡來的？
——有兩個可能，一個是無上主宰贈送，因為這世間，真正意義上會憑空化物的唯獨無上主宰歲辰一個人。因為對於我們這些原始天尊創造出來的靈魂而言，空就是空，不可能會無端端變化出什麼東西來。
而對於歲辰而言，空就是時光荏苒默默流逝的表現罷了。所以，生命流淌著的東西，通常而言，他皆可插手操控。
另一個說法就是——元始天尊在覺醒的時候就已經知道陰陽五行的奧義了。
其實，本座與奚夜妖帝或多或少都可以憑空化物，但不一樣的是我們是利用五行的撰寫，來從冥冥之中聚合一種東西。”
阡苡在次詢問，“奚夜妖帝聽懂了多少？”
阡苡說得算得上鉅細無遺，奚夜妖帝也聽得頭頭是道，但是奚夜朦朦朧朧，但就是一時整理不出個頭緒來。
而阡苡焦急徘徊，以後乾脆不吐不快，又直言不諱的交代了許多問題所在，“本座知道心急吃不了熱豆腐，而若要奚夜妖帝一時說出個所以然，只怕也是強人所難，上趕著要奚夜妖帝敷衍本座罷了。
這紅塵往事，不過過眼煙雲罷了。
奚夜妖帝無需糾結諸多，本座今日提起，不過是為了告知奚夜妖帝本質的差別在哪，固而，奚夜妖帝才會對大局一個全面的見解，奚夜妖帝若是一時沒頭沒腦不要緊，且聽著之後的故事，抽空了，自己慢慢整理串聯就是。
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元始天尊盤古身死之後，元神與智慧流入自己打造的天下之中。
人間當時未曾生機勃勃，因為還有一件事——便是，確實開天闢地了，江山也成型了。但是，這世間沒有光——固而，沒多久，歲辰又見證了應龍與鳳——還有凰的誕生。
應龍與鳳、凰問世後便算是洪荒時代了，日月本就有光，不亮。
但應龍還有，鳳、凰亦隱約之間算得上是盤古之夢的見證者——所以，應龍，鳳與凰，出世便無怨無悔，各自欣然接受自己使命。
應龍始天尊在這期間雖然值得可歌可泣，但其實上歲辰率先注意到的是本座的母親——那是幾乎一片暗無天日之中，兩聲驚天啼鳴從不同方向傳來，隨即，在一聲震耳欲聾的激烈碰撞後，黑暗中突然出現滿天紅星璀璨，接著火光沖天。
在然後就是兩隻血淋淋的鳥兒原本華麗的尾巴燃燒大火，火勢慢慢向前侵蝕，而它們恍若未見，只在一個巨大的球裡歡樂的圍繞盤旋。
畫面一轉，那兩隻燒焦的鳥兒不知
疲倦還在盤旋，這時那個火球已升到白花花的流煙霧靄之中，世間也隨之照亮了，朦朧中有蜿蜒曲折，雄偉壯麗的山河輪廓。
畫面再轉，那五彩斑斕的神鳥徹底碳化的骨肉，終於被烈火吞噬剝離乾淨。
這時，火球也好像抵達極端，停在一個可以贈與任何生靈都可以看到光輝奪目的地方，且，似在無上升的餘地。
但兩隻神鳥卻還在互相牽引，盤旋，似樂此不疲——只是，彷彿之間，也僅僅是說時遲那時快的功夫，大約也是因為兩隻神鳥保持了極致流轉迴圈的速度，而猝不及防的撞到了一起……
立時，困住鳥兒的火球一陣熾光炸開，亮得讓人眼前一片漆黑，隨即溫暖的陽光普照大地。
歲辰在次睜眼一隻滿身著火的神鳥啼鳴著——鳳凰神出世，她在極速下降——翱翔於黃土大地之上，一路播撒自己的在身之力，為九州帶來朝氣蓬勃。
同時出世的還有應龍神，應龍神威猛無比，威風堂堂的遊走在山川河流之間，與鳳凰神並肩，播撒自己的扶蘇之力——而二人，徘徊盤旋所過之處萬物逐漸扶蘇，世間奼紫嫣紅、鳥語花香、人頭攢動生機一片……
後億萬年一過，太陽與月亮，已經能自己浮在洪荒之巔頂頭的穹蒼之中。於是乎，應龍神與鳳凰神回到了洪荒之巔，開始忙於整理與註定陰陽五行的規律……
之後，歲辰悠哉悠哉，抬眼看著鴻蒙時代來臨，熱鬧終於降臨天下，著實也如同盤古夢中的熙熙攘攘歡聲笑語與川流不息車水馬龍。”
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