“修行以行制性，悟道以性施行，覺者由心生律，修者以律制心！”
李秋棠問道：
“丁修，你說的是什麼意思！”
丁修說道：
“修行，是用行為來刻意地壓抑自己的性情；悟道，是用本自具足的覺性來自然地主導自己的行為。
覺悟的人懂得自律，律由心生，自然而然地讓行為不違反規則；
所謂修行的人，卻只知道用外在的戒律來壓抑自己的內心，比如不能喝酒、不能親近女色、不能殺生、不能說謊，不能偷盜。
其實，這些戒律，都是困惑人的表象而已。
他們心裡時刻擔心著因果報應，時刻住在自己這些善惡因果的念頭和妄想心之中，因此，他們的內心就不能得到解脫。
但是那些覺悟的人，明白事物發展的因果規律，他們的內心不執著於一個害怕因果報應的念頭，知道哪些能做，哪些不能做，做了會獲得什麼樣的後果。
所以，他們內心沒有該求什麼和不該求什麼的觀念，也沒有該戒和不該戒的事情，隨心所欲，而又一身正氣的去做自己想做的事情，這樣的人才能得到解脫，內心寧靜安然，不以物喜，不以己悲，榮辱不驚，一個人突然覺醒了，有斷離一切迷惘而開悟真理的本性，這就是人心的藥！”
李秋棠問道：
“丁修，我覺得你就是一個有覺性的人，你能給我說一下你的覺性嗎！”
丁修正色道：
“人的未來有太多的不確定性，要是想太多的話，心反而會很累，活在當下，安之若命，才是最好的狀態！”
李秋棠贊同道：
“閒時與你立黃昏，灶前笑問粥可溫，……簡簡單單，平平淡淡，有溫度的生活，很好！”
丁修淡然道：
“世事茫茫，光陰有限，算來何必奔忙？人生碌碌，競短論長，卻不道榮枯有數，得失難量，看那秋風金谷，夜月烏江，阿房宮冷，銅雀臺荒，榮華花上露，富貴草頭霜，機關參透，萬慮皆忘，誇什麼龍樓鳳閣，說什麼利鎖名僵，閒來靜處，且將詩酒猖狂，唱一曲歸來未晚，歌一調湖海茫茫，逢時遇景，拾翠尋芳，約幾個知心密友，到野外溪旁，或琴棋適性，或曲水流觴；或說些善因果報，或論些今古興亡；看花枝堆錦繡，聽鳥語弄笙簧！”
李秋棠說道：
“丁修，天快黑了，別賣弄你肚子裡那點墨水了，快走吧！”
“好，秋棠，我抱著你走！”
丁修一個公主抱，將李秋棠抱了起來，朝她家跑去。
李秋棠面色微微一紅，再次體驗到了乘風御奔的感覺，很是瀟灑，很是刺激！
兩人的身影，隨著暮色的一點點落下，漸行漸遠。
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