鹹肉都掛在高處，下面的缸裡還有不少鹹菜，主要是蘿蔔類的鹹菜，還有一些葉菜也被製作成了鹹菜，這些鹹菜的數量雖然不是太多，但鹹菜是不能吃太多的，所以，這也是很大的一個量了，吃個三五年都沒有問題。
山洞的最裡面有一個小門，這個門透著光線，可見這裡就是另外一個出口了，李安開啟小門，與老郭走出了山洞。
外面的陽光很好，環境也非常的不錯，而且，這裡居然是一處糧食產地，是馬賊們開墾的土地，足有幾百畝之多。
種植的糧食也不少，從痕跡上來看，就能看出不少作物，比如最靠近洞口的一處田地，種植的是南瓜，南瓜的果實自然全部被採摘完了，但南瓜藤蔓卻遺留在了原地，讓人一眼就能看出這裡曾經是一處南瓜田地。
稍遠一些的還有紅薯地，黃豆地等等被馬賊開墾的土地，這些被利用開墾的土地，似乎證明這些馬賊之中，有一些是失去土地的農民，找不到活路了，才進山當馬賊的，專門負責給馬賊種植糧食。
而馬賊主要是靠搶奪生活，但隨著人數越來越多，光靠搶奪顯然是不夠的，萬一官兵大面積封山，難道活活餓死不成，自己生產一些食物，可以保證不會被困死，
而且，契吳山這麼大，有土地也有水源，資源不利用百不利用，多種植一些作物也能減輕搶劫的壓力，減少暴露的可能。
“真是個好地方啊！這裡足有好幾百畝土地，若是馬賊們不出去打劫，光靠這幾百畝土地，也能養活不少人。”
老郭開口說道。
按照後世的標準，幾百畝土地，養活幾百人是沒有問題的，不過，在大唐這個時代卻是不行的，這個時代沒有工業化的肥料，也沒有高產的雜交水稻，糧食的畝產是比較可憐的，一畝地能收穫二百斤糧食就不錯了，這還是肥田才能擁有的產量，而契吳山的土地比較貧瘠，產量就更低了，紅薯這個外來物種稍微好些，在貧瘠的土地上也能有不錯的產量，但紅薯比不了大米和小麥，這個東西吃多了會讓胃部反酸的，會讓人很難受的，主糧是不能選擇紅薯的，這會讓人營養不良的。
一般只有在實在沒辦法的前提下，才進行大規模的種植紅薯，畢竟，紅薯的產量很高，可以更好的填飽老百姓的肚子，讓老百姓能夠吃飽飯，在吃得飽和吃的好之間，當然選擇吃得飽最為重要了。
在後世的飢餓時代，國家的大部分土地都種植紅薯，因為只有紅薯的龐大產量，才能夠滿足普通老百姓的吃飯需求，而產量低下的糧食是肯定不行的。
是紅薯養活了更多的人口，若是沒有紅薯的話，在那個特殊的年代，還不知道要餓死多少人呢？
幾百畝耕地的旁邊有一排房子，這些房子就蓋在幾棵大樹的下面，走進去一看，裡面存放的都是一些幹活用的農具，甚至，還有一些肥料，這些肥料自然就是人畜肥和綠肥了。
所謂的人肥就是人的排洩物，畜肥就是畜生的排洩物，而綠肥就更簡單了，就是把植物埋在土裡發酵，讓植物腐爛之後變成肥料，這兩種肥料都是純天然無公害的，用來做肥料都是非常好的，在古代的社會，大部分的肥料也就是這幾種，尤其是人的排洩物，雖然很噁心，但也是絕對不能浪費的。
在很多城池，都會有專門負責收集糞便的人，這些人不但領不到工資，而且，還要繳納一定的費用，這個費用就是買糞便的費用。
所以，古代也挺有意思的，人的糞便居然也能賣錢，動物的糞便也是如此，所以，你絕對不用擔心城池動物太多，道路會被動物的糞便所覆蓋，這種情況是絕對不會發生的，就算沒有清潔工都不會出現這樣的情況，因為會有很多人會主動去撿這些動物隨意排洩的糞便，甚至都達到搶奪的地步的。
關於這一點，李安是絕對有發言權的，在後世的特殊年代，經常會有老一輩的人講述自己年輕時候的辛苦，這些老人在童年的時候，所經歷的辛苦是後世人所不敢想象的。
比如，他們五六歲的時候，就需要早起撿糞，也就是在天還沒有大亮的時候，就要揹著一個小糞簍，去外面撿雞糞，而且，撿雞糞是沒有任何工具可以使用的，就是用自己的雙手去撿的，撿在自己手裡聞一聞，確定是雞糞之後就放在小糞簍裡。
至於為何要聞一聞，自然是因為凌晨光線太暗，根本就看不清楚到底是不是雞糞，萬一是一塊泥巴的話，那豈不是白撿了，而聞一聞就比較保險了。
既然看不清楚，那為何不等天亮了之後，再去外面撿雞糞呢？這自然就牽扯到競爭的問題了，在那個倭寇入侵中華的年代，窮人實在是太多了，誰家的土地都需要雞糞，以此來提高糧食的產量，所以，撿雞糞的人是非常多的，家家戶戶都有撿雞糞的需求，若是天亮之後再去撿雞糞的話，或許就什麼也撿不到了，為了能撿到最多的雞糞，就只能比別人起得早，只有起得早撿雞糞的人才能撿到雞糞，也是效率最高的一種方式。
因為白天的時候，時時刻刻都有很多無事可做的孩童在撿雞糞，而且，別人家大樹下的雞糞，是別人家的雞拉的，大白天去撿的話，是肯定會引起矛盾的，而這些雞在夜間拉的粑粑，你凌晨的時候過去撿，就不會被人發現了，也就不容易引起矛盾了，這算不算是一種偷盜呢？
那個時代的雞是在家門口的樹上過夜的，後來，有的人家覺得自己家的雞拉的粑粑都被別人撿了，有些吃虧了，於是就搭建了雞窩，這樣自己家的雞糞就沒有人能偷到了。
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