“自天成，自天成？”這自天成沒有反應。
“遊昊焱，遊昊焱”這遊昊焱同樣也沒反應。
攥攥他們的手，也沒反應。搖晃著二人，仍然也沒反應。兩個人彷彿沉睡一樣，但從他們胸脯的起伏來看，顯然呼吸微弱，那起伏都不明顯。
此刻的天空又亮了起來，太陽在西方發出耀眼的白光。自己明明記得這太陽已然不在明亮，難不成這裡所有的一切都和公孫姑娘的神魂有關？他又站起身，慢慢的走出這個院落。
那乾枯的小河又開始有水了，河水裡的一片小船在水面上慢慢轉著圈，上面的人仍然伏在船上，這河水已有了一些生機。但枯葉仍然依在。
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來到黃衫女子哪裡，但見這黃衫女子面色仍然蒼白，但體態比例大小並沒有變化。
轉身向那山峰的地方走去，那山上瀑布的聲音雖不如自己剛來時轟鳴聲震耳，但也小有規模。
莫非只有男子的神魂之體會減小？這到底是什麼情況。
來到那山頂，天空中那巨大的漩渦已經消失，似乎天空也恢復正常。但俯視山下，已然有衰敗的感覺，隨著那地面偶爾浮起的塵土若隱若現。
古少陽找了一個平坦的地方坐下，清理了一下自己的思路。此次鉅變說不得要加快離開公孫姑娘的神魂空間，這一旦出去，丹田中的鳳凰恐怕就要被那位前輩收回去，自然也就不能修煉鳳的化形了。
那位前輩提到鳳凰的化形關鍵是對鳳凰身負的五種像字紋的理解：‘首文曰德，翼文曰順，背文曰義，腹文曰信，膺文曰仁’。
“首文曰德”自然最關鍵的是“德”，而這德通常是指的七曜，日月金木水火土。日月乃陰陽，金木水火土乃五行。
但這鳳一般是陰體，是女子修煉的。龍才是陽體，才是男子修煉的。這和修煉鳳化形有什麼關係麼？
“這首文曰德”，從陰陽五行更像是自然萬物的運動變化，而非七曜所指的七個發亮的天體。如果按相生的過程，自然應該是日、木、火、土、金、水、月。
由陽生至陽盛再至陽衰的過程：在太陽的照耀下，大地生出草木萬物，這草木萬物經生火而化為土。
由陰生至陰盛再至陰衰過程：土中的精華凝聚而成金，金的表面遇寒而生水，草木萬物在水澆灌下而復甦，而轉入另一個輪迴。
由陽至陰以土為分界，左側是木火為陽，右側金水為陰。
七曜中的日從木、火、土、金、水而到達月，這是陽至陰的過程，而其中存在一個陰陽平衡之間的土存在，而陰生陽的過程呢，總不能月、水、金、土、火、木、日，這是不可逆過程，五行自然不能倒著來，如果逆過來，從月至日的過程不是相生的，這樣自然不對，莫非陰陽是不對等的？
可為何說陰陽，而不說陽陰呢？這修煉一途莫非也是單向的？
這鳳化形是女子修煉的，莫非男子不能修煉？這豈非自己空歡喜一場！
他已然有了懷疑，這男女修行竟然是不同的！
(本章完)
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