柏林自由大學圖書館成立於1948年，收集了19世紀以來最重要的印刷品，藏書達到800萬件。
作為一個偏人文社科的大學圖書館，柯琛相信這裡有不少能用的到的資料。
柯琛對這裡已經很熟悉了，在餐館打工的時候，他就不止一次裝作學生混進去看書，順便瞟一瞟在這裡學習的妹子。
但這次不同於以往，目的很明確。
上次和伍教授交流，準確來說是柯琛一個人侃侃而談的，不過是一些老生常談的學說。
柯琛的世界觀早就被顛覆了，他現在反而對一些過於說教的歷史書籍不屑一顧。
真的會有專門研究惡魔的書籍嗎?
他從歷史類到哲學類一本一本開始尋找。
從《劍橋希臘史》到《作為意志和表象的世界》。
一無所獲。
除了一本關於歐洲豔情史的半野史，其他還真沒有什麼能讓柯琛駐足的。
所有官方書籍中對於惡魔的記載，都離不開《聖經》中的記述，宗教說教味大於具體的研究。
其他的，諸如中國傳統文化的邪魔鬼怪，日本文化中的妖怪，又似乎很難扯上一點關係。
事實上，柯琛還是能從野史的記敘找到一點蛛絲馬跡的。
柯琛對古歐洲的民間並不瞭解，但中國古代確實有不少能人異士。
無論是瘋道士，還是野和尚，他們很多斬妖除魔的能力都來得不明不白。
在道觀或是寺廟裡讀了幾本神仙留下來的經書嗎？
那些奇異的力量還時不時出現在正史或是名士的作品裡。
他準備去找幾本歐洲的，最好是德國的野史讀一讀。但是歐洲圖書館有著通病，除了德語和英語的一些書籍，其他的書籍擺佈可以說是一團糟。
柯琛已經在書架的“中國”部分看到了《源氏物語》，在“義大利”部分看到希臘語的詩集了。
在超過兩個小時的搜尋以後，柯琛眼前一亮。
一本黑色封皮，看起來厚重無比的《惡魔通史》。
真有啊！專門研究惡魔的書！
柯琛把手伸向書櫃，想拿出這本書。
當他剛要接觸到書封的時候，另一隻纖細的手以更快的速度搶先一步，像超車一樣，越過柯琛的手，抽出了這本書。
啊喂，我先拿的啊！
柯琛一轉身，想理論一番。
“是我先拿的哎！”柯琛忍不住嘟噥。
“很抱歉，能先讓我用一會嗎。”
怎麼是女生？
對柯琛說話的說一個亞洲女孩，白皙的面板，漆黑的頭髮梳著雙馬尾。脖子上的掛著的尼康f2上裝著55的翻拍專用微距鏡頭。
柯琛的老鄉情一下就竄上腦門。
“你是亞洲人對嗎，中國人？日本人？還是新加坡人？”
“啊，你說我嗎？”女孩顯然被柯琛流氓般的熱情嚇到了。“我是日本人。是東京工業大學的交換生。”
“交換生啊……”柯琛努力在腦裡回憶東京工大。
“哇，超強的哎！竟然是東京工大的學生。”
