白潔之所以會跟張宏說這麼多，甚至還將自己和西塞羅在那次宴會上的遭遇簡化就是為了提醒張宏拜勒現在已經可以使用神性了。
神性作為一種高緯度能量使用起來自然是有消耗的，而作為因信仰而誕生的古神拜勒要想使用神性自然是消耗信仰之力。
可拜勒的能力雖然古怪難纏但說到底他也只是最低階的古神，畢竟自他出世之後沒多久就先後被先祖之靈和魔龍布萊克囚禁，所能得到的信仰之力也就只有緋尼基獸人滅絕前的那一刻提供的一丁點信仰之力和作為從神而被先祖之靈和布萊克分配的一些信仰之力。
其中從其他神明那分配的信仰之力都是經過人家盡心計算過，都是出多大力給多少信仰之力，而且都是先辦事後付賬根本就存不下什麼信仰之力。之後作為當年神戰的戰敗方雖然拜勒僥倖逃出生天其體內的信仰之力也基本上都被剝奪了，按理來講拜勒能保住自己的一條命就不錯了又怎會有餘力能使用神性呢？
而且經過白潔的描述拜勒在交手時所使用的神性雖然還達不到神明的水平，但在半神中絕對算是頂尖的不然也不會打的白潔連白鬥士形態都無法維持，這就說明現在拜勒絕對不是像別人所想的那樣只能保住一條命在人間苟延殘喘的活著。
能做到這一點就說明拜勒要麼是有人給他提供信仰之力，要麼就是像很多古神一樣專修新神之路透過自身的修煉自行修煉出了神性。
這兩種可能中後者是絕對不可能，雖然說這種路數確實是有很多的成功案例擺在眼前甚至是有的神明靠著這樣的方法擺脫了之前桎梏實力更進一步，但這樣的方式是有一個前提的那就是要古神散去所有的信仰之力畢竟自身神性封存，只有這樣將自己打回原形才能靠自己修煉出神性，可是以拜勒的那種情況要是真的這麼做恐怕還沒等他開始修煉就會因為失去神性的支撐而便回一堆病毒，這跟自殺根本就沒有什麼分別。
所以拜勒一定是從哪裡搞來了信仰之力才讓他能夠調動自身的神性，可這樣一來這信仰之力的來源可就值得追查了。
作為最低等的古神拜勒要想獲得信仰之力可就沒有像光明之神、先祖之靈這些古神中的大佬那麼容易，像他這種級別的古神只能透過專門的信徒根據他的神性以及神名進行明確的祭祀活動才能獲得信仰之力。
可如果真的有人這麼做以光明教會的實力不可能不事先察覺，畢竟在現在這個時代治療藥劑和治療法術的推廣已經十分普及，如果真的有智慧生命違反常規去對疾病瘟疫進行祭祀那麼肯定會引起其他智慧生命的注意。
所以思來想去就只有一種可能能解釋拜勒身上的信仰之力的來源，那就是透過從神的關係從主神那裡獲得賞賜的信仰之力或者從從神那裡獲得進供的信仰之力。
以拜勒的情況肯定是沒有什麼神明會成為他的從神給他提供信仰之力，所以他的神力只能是從他的上級那裡獲得的。
可是從神想要改換門庭並沒有那麼簡單的，只有在自家主神隕落之後從神才能成為其他神明的從神。之前布萊克就是透過擊殺掌控拜勒的先祖之靈才獲得的拜勒，而先祖之力其實是對獸人一組古神的統稱，獸人一族之內到現在都還有好幾位先祖之靈存在。）
可是以布萊克的情況想要殺了他根本就是不可能的，所以拜勒的行為恰巧就證明了一點那就是布萊克已經恢復了元氣開始召集他手下的舊部了。
意識到事情的嚴重性後張宏也就顧不得翹班休假了，現在當務之急就是要趕緊重新召集齊當年的封龍五斗士以免再次遭到魔龍布萊克的毒手。
看到張宏已經意識到了事情的嚴重性，白潔便表示請張宏給遠在光明聖城的薇絲娜發個訊息讓她快點與兩人會和然後用她手中的聖遺物配合兩人各自的寶石來尋找下一位封龍鬥士的方位。
其實這一點也不用白潔提醒張宏也會這樣做的，不過現在張宏考慮的事情便是該讓其他的幾個勢力知道這件事情。
原本按照光明教會的打算是想在魔龍布萊克採取正式行動之前將此事保密，這樣一來正式面對魔龍布萊克的時候光明教會就可以佔得先機壓凱撒帝國和天啟學院一籌。
對於光明教會的這種張宏雖然理解但絕對不贊同，雖然張宏相信在對付魔龍布萊克這件事上絕對不會偷懶而且也有辦法應付因為大規模行動而引起的注意。但張宏始終認為一人之力始終是比不過三人之力，而且事情的進展已經嚴重超出了張宏和光明教會的預料，現在魔龍布萊克手上還有了拜勒這個大規模殺傷性武器就更應該提醒大家提前做好準備。
當聽到張宏的這個提議時白潔不出所料的陷入了沉默，雖然白潔知道這樣做才能將日後的傷亡降到最低單身為光明教會的修女她也不能做出損害光明教會利益的事情。
看到白潔糾結的神情張宏就知道這件事情對她來說是多麼的為難，畢竟能被光明教會選中成為白鬥士那麼她對光明教會的忠誠肯定是毋庸置疑的，不過她現在這糾結的神態恰巧就說明了白潔對待事物還是有自己的認知的，就憑這一點張宏便真正納入到了隊友的行列。
本小章還未完，請點選下一頁繼續閱讀後面精彩內容！
所以張宏便決定這個“惡人”由自己來做，至於光明教會要是因為這件事情追究起來白潔大可以將一切的責任都推到自己身上來。
聽到張宏的保證白潔也便不再去糾結直接就把自己所掌握的一些情況和線索都告訴了張宏，而張宏也開始通知負責外交的官員讓他們去聯絡凱撒帝國的國王和天啟學院的院長。
