遣唐使實際上是當時的列國時髦，因為大唐不管是那一個方面，都是碾壓其他國家的存在，使得當時的國家，以派遣使臣，學習大唐為榮。
但是，因為這時候的大唐，也只是剛剛建立三十來年，使得遣唐使這一時髦的制度，這時候還沒有傳到偏僻的尼泊爾，也就是在大唐周邊的國家裡才會派遣。
遣唐使的大行，要等到李世民執政的後期了，在大唐盛世直到安史之亂開始，甚至是中興時候的中唐時期，遣唐使都是當時世上所有國家的潮流。
大唐的包羅永珍，讓後世的海外華人聚集地，都有了唐人街的稱號，由此就可以看到大唐影響力的龐大了。
多納多一楞，他似乎在哪裡聽說過這個制度。
“敢問使臣，可否詳細的說一說這個遣唐使？”
念零一嘴角的笑意就沒有停止了，實際上能夠被派遣到大唐學習的使者團隊，可都是所在國度的精英階層。
要知道，在春秋戰國的時候，就有了質子的制度，小國，或者是互相不分上下又有仇怨，卻想著和解的國家之間，實際上都會派遣世子，前往對方國家的都城居住的。
甚至還會跟著對方的王子一起上學讀書，也就是做了陪太子讀書的角色。
這樣一來，因為對方的世子是在自己的國家長大的，天然的就會對這個國家懷有好感。
等到他們返回繼承了王位之後，自然就會天生的與對方親近，如此一來，接受質子的國家，不過是簡單的透過一小部分人的吃食供養，甚至大多數的錢財都是對方自己支付的。
接受國只需要在節假日的時候，給予一些賞賜，拉攏一個小孩子的心，然後就能獲得難以匹量的政治報酬，這樣的舉動自然是收貨遠遠不是付出可以比擬的！
等到漢朝建立的時候，這一制度雖然因為漢初時候國家武力不強，使得一度中斷了，但是等到武帝大發雄威之後，接受別國質子的事情，就在一次的復出了。
甚至那時候的東瀛國王，甚至需要大漢的冊封，才能夠名正言順的統治國家。
至於朝鮮，更是不用提起。
大唐建立之後，因為直接打破了朝鮮的防禦，雖然依舊保留了朝鮮王室，但是卻是將朝鮮的管理權放在了遼東節度使上。
這時候的朝鮮甚至連藩屬都不如，已經成為了臣下之臣了。
等到武媚娘登基之後，一是為了削弱世家，牽制了朝廷的兵力，二是因為他一個女人做了皇帝，自然是需要建立自己的功勳的。
於是他的腦袋抽了風，竟然取消了遼東等地的節度使，就這樣讓幾乎已經消亡的朝鮮國王，再次給拉了起來。
此後，華夏對於朝鮮地區的統治，再也沒有恢復到唐初時期了。
這時候念零一特意提起了遣唐使的制度，就是為了說服尼泊爾國王，將自己的世子，以及國家大臣的子嗣派遣到了大唐，然後接受大唐的教育。
這樣的等到他們成長起來之後，自然是會心向大唐的。
如此，大唐也就是不費吹灰之力，就掌握了這些偏遠的地方。
要知道若是大唐想要對尼泊爾用兵，可是幾乎不可能的事情，就連西域，大唐都已經心力不足了呢！
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