關於歸墟的記載，《列子·湯問》中是這樣記載的：
渤海之東不知幾億萬里，有大壑焉，實惟無底之谷，其下無底，名曰歸墟。
八紘九野之水，天漢之流，莫不注之，而無增無減焉。
其中有五山焉：一曰岱輿，二曰員嶠，三曰方壺，四曰瀛洲，五曰蓬萊。
其山高下週旋三萬裡，其頂平處九千里。山之中間相去七萬裡，以為鄰居焉。
其上臺觀皆金玉，其上禽獸皆純縞。
珠玕之樹皆叢生，華實皆有滋味，食之皆不老不死。
所居之人皆仙聖之種，一日一夕飛相往來者，不可數焉。
李昂當然不能完整的記得文言文，但是他的印象中是有自己翻譯過後的理解記憶。
在渤海的東方不知幾億萬里的地方，有一條深溝，實際上是無底的深谷，它的下面沒有底，叫做歸墟。
地上四面八方的河水，天上銀河巨流，無不灌注到這裡，可是那裡的水位卻永遠不增不減。
這條大溝中有五座山，第一座叫做岱輿，第二座叫做員嶠，第三座叫做方壺，第四座叫做瀛洲，第五座叫做蓬萊。
每座山高低周圍都是三萬裡，山頂的平地九千里。
山與山之間相距七萬裡，卻象鄰居一樣。
山上的樓臺亭觀都是用金玉建造的，飛禽走獸都是潔白的顏色，珠玉之樹遍地叢生，奇花異果味道香醇，吃了可以長生不老。
住在那裡的都是仙聖一類的人，一日一夜飛著相互往來的，不可勝數。
這樣的地方怎麼能不讓人嚮往呢？
即使是作為現代人的李昂，當初在看到《列子·湯問》的時候，都感覺美好的不得了。
更何況那個時期的始皇帝了。
他們的心境當然是不一樣的了，李昂是以一個傳說神話來看待，更多的是看個樂。
始皇帝卻是在親歷，他最初的想法可能就是為了仙山上面的奇花異果，為了長生不死。
可他還捨棄不了自己在人類中至高無上的權利。
當有巨人可以給他長生不死的生命時，他欣然的接受了。
不用冒任何出海喪命的風險就，可以得到長生不死，這是他求之不得的。
同時，他知道如果幫助巨人的代價是什麼。
與他溝通的神族隱士早就講明瞭其中的利害關係。
所以，暗地裡早就和神族達成了徹底消滅巨人的協議。
有人類協助的神族會與巨人們做一場兵戈擾攘，至死方休的決戰。
不管結果如何，始皇帝變成了這場戰爭的最大受益者。
他也接受了神族使者的箴言，知道了另一個空間的存在，這個空間還有更加巨大的危機。
所以留在了這地下空間，做起了人類的守護者。
只不過沒想到的是，他嚮往的蓬萊仙山卻永遠的消失了。
一直坐在青銅馬車上的始皇帝，突然又站了起來。
抱著小貝又在水銀臉上蹭了蹭，嘴裡輕聲嘀咕了幾句眾人都沒聽清的話，好像在和小貝耳語。
李昂都怕他那水銀全都粘到小貝的身體上。
結果並沒有。
然後，始皇帝放下了小貝，對著眾人說道：
“好啦！時間已經不多了，你們也該走了。
稍後這裡就會被水銀層流入的水銀填滿。
