道教本來是不教我們道德標準的。
道教傳揚的精神是讓人更自由一點，更自在一點。
好和壞，道教不講也不教，善與惡也不討論。
但中國道教是和儒家思想相結合的，指明道教人士要明德，要親民，要止於至善。
所以道教的包容性就很大，也會吸納各種各樣的人。
首先是要進得來，然後就會潛移默化的改變，讓人向善，還生活的更自在。
這樣也就不奇怪長白山道士看到龍哥一樣的人，根本沒有任何的偏見，溝通也非常順暢。
龍哥的各種態度也表明了對道教應有的尊敬。
社會我龍哥明顯是這4個人的領頭人，讓其他人分別自我介紹一下。
一直跟在社會大哥後，面容有點嚴肅，又高又壯，不苟言笑的小夥子叫潘國富，外號大潘。
當聽到這個名字騷胖樂得忍不住對大潘說：
“你這名字起的是哪個年代的啊？
國富。哈哈，這不是我們爹媽輩兒的名字嗎？不對，應該是爺爺輩兒的名字了。
你這外號也有意思，不是有個搞笑的喜劇明星的名字嗎？你也會演段子啊？”
大潘比騷胖高了半個頭，雖然聽到騷胖的調侃，看了看龍哥的態度，隨後給了騷胖一個冷眼道：“要你管！”
騷胖也不在意，說：“我才不管呢，你名字是爹媽給你起的，又不是我起的。寓意也不錯，就是有點土而已。”
一般人聽到這樣的話早就生氣了，可大潘還是看了看龍哥後，問騷胖：“你叫什麼？”
騷胖清咳了一聲，一本正經的對大潘說到：
“聽好了，我叫馮鶴軒。怎麼樣？名字夠有詩意吧？是不是比你的名字高階很多啊？
嗯，你和長白山道長一樣。叫我鶴軒就行了。”
“他叫死胖子，就因為他長的像遊戲主播pdd那個‘騷豬’，所以外號是騷胖子。”舒夢旋這時候插嘴進來。
這些天一直被長白山道士叫鶴軒，讓騷胖的心裡很適用。
他應該是從心底裡想甩掉騷胖這個外號的，所以見人介紹就強調自己那自認為詩意的名字。
怎奈，被舒夢旋一語道破。
想發火又不能，瞪了舒夢旋一眼，回頭跟大潘笑嘻嘻的說：“嘿嘿，你叫我鶴軒就行了，別聽她的。”
這一幕讓大潘嚴肅緊繃的臉有了許多的放鬆，看著騷胖，來一個微笑。
這一笑居然有點帥，騷胖也以微笑還禮。
隨後聽到大潘對騷胖友好的說了句：“你好，騷胖子。”
