嶽真人身為華國道協會長，做事雷厲風行，由他出面，王景很快便和民宗辦的高層見了一面，在某些事情上達成了一致。
至於道人預想中的某些狗血事情，其實並沒有發生。
畢竟神佛交感之術古已有之，流傳至今也未曾斷絕，並非一朝而起、一蹴而就的新興事物，那些猜忌與試探、恐慌與亢奮，早就是不知道什麼年月的舊黃曆了。
民宗辦的成立，就是一個很好的例子。
而且王景此行，從某種意義上而言，也是代表華國諸位真人在和民宗辦以及其背後的高層對話，面對這樣的一個團體，世界上沒有任何一個組織能不鄭重以待。
如今雙方要考慮的，只是如何將以往隱藏起來的一些事物，正大光明地宣揚出來，推廣到全國。
而且在這一過程中，還要保證國家的主動地位。
對於後者，王景個人是沒有異議的，但林子大了什麼鳥都有，哪怕是在終南山、龍虎山，也會有一些看不清楚的人想開歷史的倒車，最終被一眾陸地神仙乾脆利落的鎮壓。
最終，在一個炎熱的午後，雙方進行了親切友好的交談，確定了未來華國的藍圖，只有一條：
真修歸於國家管理。
不客氣的說，就這一句話，便奠定了未來整個華國乃至於全世界的社會形態基調。
......
棲霞山中，王景對安慈和尚笑道：“如今有些低輩弟子還是心懷不滿，暗中裡說貧道是‘帶來了一代人的和平’。
“呵呵，真當貧道不知張伯倫之事嗎？”
“這些弟子確實心態不對，”安慈搖頭，“神仙也是凡人做，只是凡人心不堅。他們此言，著實有些過了。”
別的不說，諸位陸地神仙與國家的溝通，豈能用張伯倫的綏靖政策來比擬？
“若是修行之事全面推廣，總會有人一朝飛天，比這還嚴重的怕是層出不窮，”王景不用推算都能預想到未來種種變化，“這一方面，日後還得拿個章程出來。”
“真人是打算讓貧僧在下一次會談上提出來？”
安慈問王景道，他也是真修與民宗辦交流的一員，有一個委員的名頭。
在大方向定下後，陸地神仙們自不會親身下場，後續種種自然交由尋常真修對接洽談。
也算是給了雙方轉圜的餘地。
“這倒不必，我相信國家那些有識之士能預見到這一點，”王景搖頭否決了安慈的提議，“今日找和尚來此，是為了棲霞寺下那道冥府門戶。”
在一開始，安慈是想借著四月初八浴佛法會的時機，引動江寧佛門積攢的香火念力，穩固冥土門戶，免得兩界聯通，死氣外洩，在人口稠密的市區上演白骨露於野，千里無雞鳴的慘狀。
但當時恰逢王景創法，諸真雲集，又豈會放任此事不管？
四月初八的浴佛法會，便這樣波瀾不驚的度了過去。
而王景此次再臨棲霞寺，還是了此地鎮壓的那一道冥土門戶。
畢竟他受三豐遺念之請，與火龍真人有約，要真身入冥土，接受隱仙一脈傳承。
身為元神真人、陸地神仙，普通的冥土縫隙如江寧看守所中的那一道自然難以容納他真身穿過，符合標準的冥土門戶又多被各大門派牢牢鎮壓封印，更是難以啟開。
也只有棲霞寺這一道門戶能滿足王景需求了。
“真人要借道棲霞山，進入冥土？”安慈聞言先是一愣，旋即答應下來，“此事倒是不難，只是萬壽宮中可知真人來此？”
要知道，王景現在可是板上釘釘的全真下代掌教，不日就要舉行傳位大典，華國各處全真叢林的方丈都在陸續趕往終南山。
