沒了門戶之見，拋開佛道之別，耗費自家香火積累，將棲霞寺這處原始黑壤自陰世“打撈”上來後，又能毫無顧忌地拿出來與人分享。
這才是學德兼備、開空法道的宗師風範。
年輕僧人聞言心下感嘆，同時又有疑惑生出：這等人物，竟然還不曾顯得成佛？
雖然曾被譽為最有希望顯得成佛的僧人，但安慈如今依舊止步於加持之境，未能證得依正無礙、十界平等之佛身。
只是歲月流逝，積累愈發深厚罷了。
莫非此次淨化黑壤，便是其人機緣所在？是之前所言的誓願法門，還是憑藉頂骨舍利之能……
他不由心中暗忖。
“除此之外，尚有下策。”正思量間，老僧話語傳至耳畔。
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志常抬頭，竟然看見其人對自己笑了一笑，頗有幾分促狹。
“便是如志常小師父所想那般，藉著頂骨舍利之助，以有相而入無相，開顯本尊，強行以此鎮壓冥土，維持舊觀。”
志通聞言哭笑不得，旋即屈指成叩，給師弟腦門上來了一下。
摸著額頭，志常眼觀鼻，鼻觀心，不敢再胡思亂想。
從某種意義上而言，理具、加持、顯得三境其實並無高下之分，皆可即身成佛，心、佛、眾生三者平等，遍一切處。
然而前者為體，次者為相，末者為用。
單若以鎮壓黑壤而論，加持成佛畢竟不如顯得成佛來得方便。
“五司怎麼看？”
志通又看向石姓男子，後者代表民宗辦而來，可見國家對於此處的變化不是一無所知。
只憑安慈一人，那也是沒有辦法將頂骨舍利自佛頂宮中請出的。
“嶽會長曾佔得一卦，卦象顯示法師之舉或有功敗垂成之象，因此派我們特來觀禮。
“若有不諧，也可第一時間進行交接。”
男子推了推眼鏡，微笑開口。
“這便是五司的態度嗎，我明白了。”志通思索片刻，目露了然。
站在民宗辦的角度來看，安慈的第二種方案無疑是最佳選擇——將原始黑壤解化，卻又放棄了棲霞寺的主導權，這便給了國家插手的餘地。
畢竟經歷過一千五百餘年鎮壓，此間的一草一木無不被佛門念力所浸染，就連那條冥途縫隙中都出現了七寶宮殿的虛影。
再過上幾百年，疑城胎宮或會就此築成也說不定。
這也是安慈所言三策中第一策的底氣所在，疑城胎宮本就是極樂淨土中描繪的邊城諸景之一，也是棲霞寺列祖佈下的後手，期待有一天後人能將此地黑壤化作佛國。
但是安慈若要選擇這一方案，民宗辦雖然拿他無可奈何，但頂骨舍利也就不會從佛頂宮中運出了。
唯獨以這釋迦牟尼真身遺蛻為引，方能撬動山中一千五百年的念力積累，進而為安慈所用。
若是民宗辦不出手，屆時安慈也只能向法門寺這等同樣擁有佛骨真身舍利的名剎求援，但那樣一來，冥土同樣要給法門寺分一杯羹。
“既然貴寺與民宗辦有約在先，我等也不好多加置喙。”志通道，“此事我和師弟亦不會隨意干涉，只是還有一事請大和尚相助。”
於是便將迷龍之事娓娓道來。
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