晨光熹微，王宅，軒閣靜室。
王景依著前世習慣，焚香沐浴後，在蒲團上順勢坐下，心似泰山，把斷四門。
在連續百日服藥調養之後，此時他全身心都已經恢復到當前最佳狀態，可以開始正式的修行了。
此身少時也曾打熬筋骨，習練武道，有著相應的底子，只是後來顛沛流離，身體難免有所虧空，再好的基礎也荒廢了。
如今王景妙手回春，花費三月時光，將身上銀錢花得一分不剩，終於補足了根基，如今神完氣足，精形完滿，武道修行的鍛體養魂階段早已趟過，只差一步便可肉身自生內氣，步入養氣壯魂之境。
天際初陽微露，王景在四面通風的軒閣中清齋靜定，神入八極，杳杳冥冥之中，觀想丹田如海，身如山石，有日生元海，自下而升，混混陽精，逐散群陰。
強大的陰神只是微微一動，便聽耳邊傳來轟然之聲，如雲巔雷震，周身內外湧出滾滾熱流，竄出四肢百骸，在經脈中流轉不休。
——日精丹景之法，這是王景從自己記憶中揀選出來的一門與春陽功配套的觀想法門，在前世道藏中屬洞玄部靈圖類，為鬱儀奔日之道。
這百日中，王景除了服藥鍛體，也於每日晨間打坐入定，趁著金烏東昇，紫氣充盈時吐納練氣。
如今一朝突破，平日裡潛伏在體內各處的剩餘藥力與純陽紫氣如柴薪遇火，霎時間高漲起來，化作精純內氣，勢如破竹般打通了十二正經、奇經八脈乃至七十二處小經脈。
養氣壯魂階段的最高成就，對許多內家高手來說都是一道坎的後天大周天，就如此被王景如閒庭信步般跨過，繼續向著下一個境界“入微”前行。
陰神動念，王景輕而易舉地控制住了全身內氣，讓其自然而然地保持在週轉不息的狀態。
修成陰神，武道修行前面幾個階段如鍛體養魂、養氣壯魂等，對王景來說實無必要，不過是穩妥起見，方才上手習練。
至於入微之境，則是靈魂壯大到一定境地，反照肉身體現在感官上的成果，同樣難對他造成妨礙。
只有後續所謂先天之境的修行，涉及到靈肉合一，不是王景所長，方才要沉下心來去按部就班的修行。
再往後的神意、煉竅，乃至春陽功中的最高境界化身大日武相，因著王景不得全本，故而只能管中窺豹，難見全貌。
不過絕對是在性命雙修上別出機杼，與前世金丹大道截然不同，可為鏡鑑。
王景心中念起，觀想的海上升日圖隨之生出變化，自天穹之上有五色流霞如瀑臨身，日光流霞俱入口中，下至兩足，上貫頭頂。
隱隱約約中，日中似有青、赤、白、黑、黃五位帝君身形顯露，冕旒盛服，手執玉笏，目光投注而下，難辨真容。
在存思而出的日中五帝君目光注視下，王景只覺頭頂三陽五會處如針刺痛，陰神自然有騰越之感生出，與前世陰神出遊的感覺如出一轍。
“這倒是我不曾想到的變化，不過從覺悟胎中之迷到如今，我還不曾神遊過，不若今日一試？”
雖然外面旭日初昇，光輝普照，似乎不是神遊的好時機，但王景並未因此有停下來的打算。
他前世成就陰神時混煉太多，雖然道途中斷，但也因禍得福，有了一樁不懼日華的本事，是前世為數不多能在白晝神遊的妙德真人。
——全真道不似正一道那般以受籙為階，而是以受戒為別：受初真十戒者，稱妙行師；受中極三百大戒者，稱妙德師；受天仙大戒者，稱妙道師，自此三壇圓滿，方能傳戒度人。
與佛門沙彌戒、比丘戒、菩薩戒有異曲同工之妙。
存思內景中，王景陰神長身而起，馮虛御風，一步邁出，飄颻高穹雲天。
現實軒閣上，兩個王景一站一立，皆凝實如真，難辨虛假。
不過立著的那個王景卻是面露好奇，視線穿透軒閣，看向莫名之處。
“這股力量......”
