“……我明白了。”
葉笙沉吟了一陣，將敖鸞、火龍尊者、孫悟空、豬八戒叫過來，約好大家一起闖關。目前，在葉笙身邊，修為最高的，就是這幾位，就連黑風怪也沒資格參加。
之前八戒已經見過敖鸞，但瞧見她只是個十來歲的女娃兒，太青澀，因而不怎麼放在心上。如果他知道這並不是敖鸞的本來面目，他會怎樣呢？
商量好之後，葉笙說聲“好運”，便率先駕起遁光，向浮屠塔飛去。
嗖嗖嗖嗖！
敖鸞、火龍尊者、孫悟空和豬八戒，也紛紛飛向浮屠塔。誰先闖關成功，便去第六層經歷“意見欲”，最後大家在第七層叩問“本心”。
………………
我們常說“救人一命，勝造七級浮屠”，句中的“浮屠”，原來解作佛塔，整句的意思是：救人性命，功德無量，遠勝為寺廟建造七層佛塔。
塔起源於天竺，而天竺是佛教的發源地。
天竺國最初的塔，形狀像墳墓，在方的平臺上砌築一座半球形的塔身，上面做成各種形狀的塔尖。
這樣的塔，在天竺國梵語的譯音叫“浮屠”，意思是埋葬佛的墳墓。
佛骨焚化以後，成了彩色晶瑩的珠子，埋在“浮屠”裡，七層的塔稱作七級浮屠。
浮屠，亦作浮圖，休屠，皆佛陀之異譯。
相傳，佛教為佛所創，古人便稱佛教徒為浮屠。佛教為浮屠道，後並稱佛塔為浮屠。後人們認為佛陀二字太麻煩，於是簡化成一個字：佛。
華夏佛教徒，多將浮屠視為佛塔。
因觀音手持佛塔，故而稱為浮屠觀音。觀音立於蓮華之上，右手持九級浮屠佛塔，左手作施無畏印。
天竺佛教徒築塔，是為了埋藏佛之舍利，後來演變為佛教象徵性的重要標誌。
佛教徒非常崇拜舍利、佛發、佛指、佛齒，見舍利如見佛陀本身。因而，佛塔又稱功德聚，造浮屠佛塔被視為建功德的事。
此外，佛塔浮屠，還被佛教視為寶物和法器，譬如四大天王中的多聞天王——即毗沙門天，手中持的寶物，就是浮屠寶塔。
在《大悲心陀羅尼經》中，“薩皤羅罰曳”梵語，此乃觀音菩薩示現毗沙門天王降魔相。
天王手持浮屠寶塔，意為保護修持者，護持、接引十方諸佛，可使一切魔障望風遠避，使一切惡煞聞其聲音，悉皆遠離。
而小說《西遊記》中，將毗沙門託塔的形象，移到了唐初名將李靖身上，成了有名的“託塔李天王”。
在民間，浮屠還被視為施福護財。因此，此尊觀音法相，在民間深受崇拜。
………………
此時，葉笙、敖鸞、火龍尊者、孫悟空和豬八戒，一靠近浮屠塔，立即被吸了進去，落在前五層，每人闖一關。
而且，要闖哪一關，竟然是由關卡選擇人，而不是人選擇關卡。
現在，葉笙就被第四關“舌嘗思”吸了進去，出現在他面前的，是各種各樣的美食！
荷粳製作的果脯，九江出產的精米……
鄴中的鹿尾，青州的蟹黃，生魚熊掌，雞爪猩唇……
桂花美酒烹製的水鳥，用淇漳名酒和蜜汁甘露泡製的山禽，用五種秘法燒製的鯖魚……
其中最奇特的一道，叫做“白魚鮔臘糖蟹”。
(本章完)
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