生病時，就是和魄散了，所以要用藥物去阻止它散發。
如果和魄和力魄散了，就容易鬼上身。
人要死時，七魄先散，然後三魂再離。
人的命魂，透過七魄中的天衝靈慧魄主思想，主智慧；透過氣力二魄和中樞魄，主行動；透過精英二魄，主身體，主強健。
唯中樞一魄，是七魄的中心，而人的命魂就依附在七個脈輪之上。
人身中，命魂與中樞魄的聯絡最為密切，所以中樞魄也稱為命魄。
在人體內部，天衝靈慧二天魄之陰，與精英二地魄之陽交，而產生人魄有形之氣力。
在人身外部，則是因天魂之陽，與地魂之陰交合，成命魂，並同時三魂相合，主人無形的命運。
運是由人的天地二魂聯合，主人命的好壞和強弱；命則是人的命魂，支援自身的天地二魂，以及運的旺盛與興衰。
運由命所主，命由運所發。運無形而命有形，運與命複合，則構成人類完整的生命體。運主虛空，命主實相。凡人命運的好壞，在於人的命與運是否生合，或者相制約。
若是運強過了命，不去生扶自己的命，並反而壓制命，則人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生，此人必表現為命薄和體弱。
如果命強過運，而能使得運不得不去生扶自己的命，則人身七魄之天魄地魄人魄必得相生合，人就會表現得身強命旺，人的根基必深而厚。此等行者，修行才易於成功。
命魂是七魄之根本，七魄是命魂的枝葉。魄無命不生，命無魄不旺。
命魂是人身的主魂，天地二魂的聚合產生命魂，而生人，命魂終結時又分出陰陽，並回歸天地。
天魂主光，地魂則是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子，所以地魂又稱為影魂。
無光不成影，無影不成相。修行之人若能修得命運融合，天光與地相才能與人的色魂相合，如此人體眉心的靈慧之魄，才能得以顯現出天魂地魂的形象。
如此，人的天地二魂常在外而所見的一切相，才能得以在人的大腦和天眼裡顯示出來。
因為天魂和地魂既能依附於肉身而顯化永珍，也能脫離肉身而自由存在，所以人的天魂和地魂也稱為身外化身。
其實，每一個人的眉心輪天眼都是開啟著的。
眉心輪又稱為月輪，月本身就是一個開著的目，目又為眼睛，所以月輪眉心原來就是一個開著的眼睛。
月無日不明，月若得日，目自明。此乃命魂得天魂的光合，若月能同時兼得地魂的影，月明之中自能成相，此即是千光之眼千眼明。
葉笙能夠靈活運用天眼通，便是對三魂七魄研究得比較深，將天眼通與天耳通、他心通、宿命通、神足通和漏盡通等神通之法一起修煉，神妙異常。
不過，目前葉笙掌握得比較好，也用得比較多的，還是天眼通。
………………
據說，在很久很久以前，魔界的三大魔頭和四大魔神，也是人類，因此他們修煉的神通之法，也跟三魂七魄有關。
巴爾在三大魔頭中，是歷史背景最豐富的一個角色，有關它的故事，可以追溯到古代凱爾特人所膜拜的神巴萊納斯，在閃米特族的傳說中也有關於它的比較翔實的記載。
相傳，巴爾是迦南人、腓尼基人和敘利亞人的原始神之一。
