“鐘離先生，你怎麼看？”七海建人在目送著男人關上頂部的木板後，小聲問道。
“嗯，是夾雜在真實中的謊言。”鐘離說：“但也不必憂心，他很快會折返的。”
十幾分鐘之後，如鐘離所說，那個男人再次出現在了地下空間之中。
只是這回他一改之前唯唯諾諾的膽小形象，滿臉陰沉地走到了之前那張椅子上坐下，用帶有些許憤怒的眼神看向了對面的兩個人。
剛才在他以為自己騙過了兩個傻子，全力奔跑，想要回到村中報信的時候，他發現每遠離這個地點遠一些，他的腳上就會沾上更多的岩石塊。
到離村子還有一大段距離的時候，他的兩腳已經完全石化，無法前進了。
直到他慌亂之中，不得不選擇往回爬時，那些石塊才慢慢呈現出了消解的跡象。
他就這麼狼狽地爬了一路，到石板處時，石塊才一下子完全掉光了。
現在他的身上全是泥土的痕跡，手上還布滿了劃痕。
“請。”鐘離說。
男人毫不懷疑如果這個青年面前放著一杯茶的話，他會一邊品茗一邊欣賞這滑稽的“演出”。
“你們到底想幹什麼？”顯得有些暴躁的男人，用指尖擊打著桌面問道。
“回答。還有你提問的餘地嗎？”七海建人說。
“……”經過了短暫的對峙，透過剛才的經歷瞭解來人身份並不單純的村民，總算敗下陣來，說：“我知道了。”
事情要從幾十年前開始說起。
桐鳴村本來是屬於一個大村子的分支，但在城市化逐漸推進的過程中，這個區域裡的人家很多選擇了離開故土，到城裡去打拼。
在原先的結構逐漸解體的同時，能夠凝聚起周圍村落的一個新的中心誕生了，那就是桐鳴村。
除了桐鳴村完整地沿襲了之前的諸多規矩和習俗外，最重要的還是這裡供奉著禍鳴神。
禍鳴神有著“收取災厄”的能力，許多附近村莊的人，會將自己接觸到的“災厄”送到這裡，由桐鳴村統一處理。
這些“災厄”有很多種形態，這個地下空間，就是用來處理災厄的地方。
“這都是神明的旨意！”眼前的男性村民說道。
神明？
七海建人用眼角的餘光，掃了一下那個供奉著傳說中的禍鳴神的臺子。他見過詛咒與死亡，可沒有見過神明。
連天元大人那樣的存在，都與這個詞彙不太相同。
而他身邊的青年思考了一會兒，說道：“恕我直言，此處並無神明。”
這是來自前巖神的斷言。
【作者有話說】
什麼叫班門弄斧啊戰術後仰
親們元宵節快樂
