“小友有所不知，我早已安排過幾名可靠的凡俗武者，但將他們送過去以後，就一直沒有回來。”這次說話的是玉掌門。
古道瞳孔微縮，心道他們回不來，豈不是更說明此行非常危險，那我更不敢去了。
陳鈺青更瞭解散修心思，見他表情就知道他在想什麼，解釋道：“這些凡俗武者都留了魂牌在北邙山，兩年下來，魂牌還在，說明人沒出事，只是沒有回來。”
玉掌門反應過來，跟著解釋道：“他們的魂牌上顯示的命格也很正常，說明也沒有人受重傷，我們推測，可能是因為他們所處環境有修士把守，且守衛嚴密，因此才無法脫身。”
陳鈺青也應和道：
“小友的情況卻與他們不同，你有這套連金丹真人都無法看透的功法作為掩飾，加上煉氣圓滿的修為，既不虞被儒門修士識破真實身份，又足以自保，還能在探聽到想要的情報後，從容脫身。”
古道有些迷糊了，一臉詫異地望向對方，心道你個外人怎麼好像比北邙宗掌門還要上心的樣子？
陳鈺青看出他的疑惑，撫須哂笑，“待此間事了，小友自然知曉。”
古道不可能被這點理由說服，但他也沒有馬上拒絕，而是提出另一個疑問，“凡俗武者也是要習武的，儒門修士能看不出武者習的是哪家的武功？”
玉掌門訝然望向陳鈺青，陳鈺青也有些哭笑不得，“原來小友不知？”
古道滿腦門問號，心道不會又是什麼常識性問題吧？
陳鈺青不等他發問，說道：“凡俗武功皆是由基礎武學演化而來，可沒有道家、儒家、墨家或是其他家的說法，即便是內功，其實也出自同一源頭，只是因各人領悟不同，才分化出各門各派來。
“而且，上古時代的修行界，實際上也沒有修行百家的分法，所有修士修行的功法，其實都出自《易經》，只不過在經歷無數代人的修習與推衍後，才將《易經》解讀出無數的版本，其中最為卓著者有三：
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“從《易經》中歸結出一部《道藏》者，自稱道家；歸結出一部《周易》者，自稱儒家；歸結出一部《連山》者，自稱墨家。
“除此三家外，還演化出了諸多不同於這三家的版本，逐漸形成修行界諸子百家的局面，實際上各家功法皆源於《易經》，各家對《易經》的體悟不同，所修習的道也就不同……”
對方簡略說了下各家的異同，又將諸子百家的修行史給他大概科普了一遍。
末了，還不忘補上一句，“這些都是常識，宗門弟子入門後必修的課程。”
古道正聽得津津有味，還在心中暗忖，這方州修行界還真有藍色星球上先秦時代那味了，只不過藍色星球最後演化出的是哲學思辨，而方州界演化出了修行功法。
不料聽到對方最後那句補刀，好懸沒被自己的口水嗆到，望向對方的眼神也透出些許哀怨來，“前輩也知，晚輩只是個沒有根腳的散修，對這修行界諸多常識所知寥寥。”
陳鈺青本也不是真心嘲笑他，聞言哈哈一笑，“所以武功很容易找到，何況以修士之質前去習武，實在是微不足道的小事，這一點小友無需憂心。”
古道翻了個白眼，心想我憂心的是這個嗎，我憂心的是前往西覺領這件事情本身好嗎，自己雖能隱匿修為，但深入敵營，無論再怎麼小心也還是有危險的。
玉掌門聽他二人對話，咂摸出點味道來，尤其是在得知他是連修行常識都不知道的散修後，神情變得更為輕鬆，“小友若是能打探到千涯山的情報，我將拿出一枚築基丹來作為獎勵。”
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