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第189章 ,/. (第2/2頁)

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“我要是想改呢?”

“也許,也許你又進入一個平行時空,等於是,你以為是原來世界,其實又進入另一個時空。”

“你意思,該如何便會如何,無法更改?”

“是,所謂大千世界,便是有千千萬萬個平行的世界,這時空便如無數個盒子,每個盒子都是一個世界,就比如你,有落魄世界的你,還有富貴世界的你,還有各種命運的你在平行空間活著,”

“不會交叉碰撞,或者程式出錯進入其他世界,或者進入未來還是以前。”

“也許會有錯漏,但也許那個錯漏又演變成一個新的時空在執行,這些千千萬萬的時空如天上的星星一般順著時間和規律有條不紊的執行。”

賈寶玉看著這老道,難怪有人說中國的哲學早直達天地之外的天際,而道家便是這哲學的祖師。

賈寶玉問:“上次和你提的事情你考慮如何?”

“什麼,財富經典?”

“是。”

“路途遙遠,如果一次性搬運如此多的財富,肯定回不來中土。”

“你沒想過,這世界海洋是相通的,”

“你是說走海路,可大海茫茫,我從海上找不到太虛幻境島。”

“這個你無須擔心,待我安排好我會助你一臂之力,還有個事,為什麼我剛出生的兒子是人相?”

“這,這我確實不知道為何,也許,哪裡出現了偏差和錯亂。”

賈寶玉臨走前道:“也許你說的對,歷史程序不能人為的改變,但我實在不忍心神州淪陷三百年,三百年華夏漢人被欺辱奴役,甚至於華夏漢民失去了本色。”

道士愕然道:“你是後世錯亂時空之人,難怪,難怪!”

“不管前世後世神州皆為華夏,我最多答應你不改變神州本土歷史程序,但對於隱患,我必先剪除而後快,至於這個世界究竟會變成什麼樣子,我希望是我希望的樣子。”

看著賈寶玉背影,即使已經出家五百年的渺渺真人也止不住的胸襟澎湃,這人,好霸氣,好氣魄,好膽色,他就不怕天誅嗎?

道家講究一個無為,講究順其自然,所以,《道德經》才有言:天地不仁,以萬物為芻狗,聖人不仁,以百姓為芻狗。

這句話是什麼意思?就是說天地不講仁義道德,他該颳風颳風,該下雨下雨,他不會偏愛任何人。聖人把百姓當芻狗,也就是祭祀用的草扎三牲,可以隨意焚燬丟棄。

其實反過來說,這就是一種大愛無疆,不私下眷顧任何人任何事,所以道家才可以眼睜睜看著天下劫難而不加干涉,或者良心難安選擇隱入深山老林視而不見。

可要真如此堅持也就罷了,但自從佛家侵入華夏,道家被佛家現實報理論擠的生計艱難,最後沒辦法選擇妥協改變,道家便開始研究命理風水,開始研究法術人情,開始想盡辦法化緣尋財路。

變來變去面目全非,道家早不是道家徒心目中的道家了!

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