百姓們之所以義憤填膺討論這起案件，最大的因為，便是因為它觸發了百姓內心最深的焦慮和恐懼——若是有一天，當我或我的至親被他人羞辱之時，衙役沒有制止這些歹徒，我該怎麼辦？
我會不會因為一時的絕望和激憤情緒，失去理智，做出極端的反擊行為併為此付出重大代價，比如殺人償命？
追究我罪刑的律法，又會同樣去追究對我和我家人殘酷施暴的人的罪行嗎？
會去追究衙役瀆職的不作為嗎？
不拿刀就被欺辱，拿起刀就犯法，兩難呀！
當然，
此次案件，最令百姓寒心是衙役們的不作為。
吳學成最絕望的，是衙役來了，卻什麼都沒做，然後就走了。
這便是壓斷吳學成絕望的那最後一根稻草！
所以，
唐逸認為，吳學成的行為已經不僅僅是一個律法上的殺人行為，更是一個倫理行為。
畢竟，
這案件不論怎麼判，都會有人不滿意。
假設唐逸判決吳學成乃是正當防衛成立，無罪釋放，那麼被害者，賭坊的人，死者的親人，手染十幾條人命必，將會對吳學成不依不饒，同樣不免輿論撻伐。
雖然他們是迫害者，但他們也是討債者，更是一條活生生的生命。
如果唐逸真判定吳學成無罪，此例一開，今後會不會不知道又會出現怎樣的，類似的“正當防衛”殺人案件……不敢想像！
此案非常棘手，甚至比凌源村的案件還棘手。
儘管這是衙役的不作為，但他們代表是縣衙的臉面。
要知道這起案子的細節，有很多讓人覺得荒誕和背離常識的地方實在太多。
還有賭坊的人猖獗程度可謂無法無天，實在難以不讓人懷疑背後的是否存在更多的隱情？
例如是縣衙大人撐腰？
官匪勾結，魚肉百姓？
作為審理此案的縣令唐逸，無異於是在毫無準備的情況下，被擺在在溫陵輿論風暴的風口浪尖之上，成為無數溫陵百姓的對立面。
這一次，他將要承受的是無數溫陵百姓的拷問！
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