“是嗎？那我們進去吧！”
愛德華聽到史密斯男爵這樣說，立馬邁開了腿，向著中間大門的方向走去。
玫瑰戲院的一扇大門約有六英尺寬，半敞開著，隱約可以聽到裡面表演的聲音。
大門前站立著兩個彪形大漢，身高看上去足有六英尺之高，而這對於普遍營養不良，只有五英尺半的英格蘭人來說，的確是很有威懾力。
他們不僅是檢票員，還是戲院的保鏢，畢竟在這混亂的肖厄迪其地區，沒點武力保障的話，生意是很難做成的。
“先生！請出示您的門票！”兩個大漢中，一個滿臉鬍子的的大個子攔住了即將進去的愛德華。
“給你，以後記住了，胳膊不要亂放！”史密斯男爵狠狠地瞪了一眼兩個門衛。
“拿著，這是我們的門票！”說著，男爵閣下將三張門票甩在門衛前的桌子上，眼神充滿著犀利。
兩人愣了一下，看著愛德華幾個人慢慢地走進去。
愛德華不管史密斯男爵與門衛之間的情況，懷著好奇心，徑直走了進去。
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大門處於整個大廳的中部，它是按照客棧庭院格式建成的露天劇場，沒有燈光照明，只能在白天演出。舞臺沒有帷幕，並伸入觀眾席中，可以三面看戲。
從門口進來，往左就是前三排的高階座位，說是高階，只是比一般的座位寬敞一點，好看一點罷了。
往右的話就是佔大部分的普通位置，三英尺寬的木椅子，整齊的排列著，高度依次向後升高，這是為了欣賞效果。
而據愛德華的目測，這些普通座位大概有六百多個，而高階座位大概接近兩百個。
如果每個普通位置收取三便士的話，高階位置收取五便士的話，一場表演就有五英鎊的收入。
而一天不可能只表演一場，如果每天表演五場的話，一天就可以收穫二十五英鎊。
但是，再怎麼弄的好，也不可能滿坐的，所以每天十幾英鎊的收入，如果除了場地支出和人員支出的話，每天的利潤就不剩多少了！
如此一算，愛德華也就絕了開戲院的心思了。
英國戲劇起源於教堂的禮拜儀式。9世紀復活節彌撒中有一段被稱為“你找誰”的插曲，一位教士裝扮天使守護基督的墳墓，另外3位教士裝扮成3個叫瑪麗的婦女來朝拜聖墓，他們對話性的輪唱和表演動作，已具有戲劇的雛型，並由此發展成一種作為教堂禮拜儀式組成部分而演出的戲劇，稱為“禮拜劇”。
禮拜劇在發展過程中逐步世俗化，從13世紀起，由市民代替教士，由拉丁語改用方言，並轉移到教堂外演出，情節也日益複雜，增加了市俗的喜劇成分，成為獨立的戲劇形式。但內容仍以搬演聖經故事和聖徒事蹟為主，稱為神秘劇或奇蹟劇。
都鐸王朝的建立，結束了長期的戰亂。
此後，英國進行了宗教改革，統治集團推行了一系列較為開明的政策。這一時期奇蹟劇和道德劇繼續流行，但劇中的宗教意義隨之減弱，道德劇則帶上政治色彩。
而此時在臺上表演的是由n.尤德爾1505—1556年）的《拉爾夫·勞伊斯特·道伊斯特》，這是英國曆史上的第一部喜劇，雖然是在模仿羅馬喜劇。
這個戲劇一經演出，就廣受好評，民眾們把這個從來沒有的搞笑節目，用來舒緩生活中的磨難。
所以，哪怕到了冬季，天氣比較寒冷，但遠道而來的人還是擠滿了人。當然高階的位置還是沒有坐到一半，有錢人還是挺少的。
剛巧，愛德華的前面正好坐著買票時的一家三口，而那個丈夫正在滔滔不絕的跟他的妻子和兒子說起劇情。
大概劇情就是：有一位好吹牛的騎士拉爾夫，在向一位富孀求婚時，卻敗於一位商人之手，這是別有新意的。
這部劇的新意在於它打破了中世紀以來騎士一貫以來的正面形象，丑角由商人變成騎士。
從它立意來看，它宣傳的是資本主義那一套，拔高商人，提升商人在普通人之間的形象。
聽到這，愛德華就懷著娛樂的心態來觀賞這場戲劇。
一個多小時過去，這一場戲劇就表演結束了，歷經後世豐富多彩的娛樂生活，愛德華對於這一段戲劇中的包袱完全無感，隨著大眾一起鼓了鼓掌。
可是，在場的觀眾們卻很歡喜，鼓掌的聲音格外的強烈。
他抬頭看看了，前面的一家人早已經笑得直不起腰來，只有小孩子在不知所以然的情況下，帶著迷茫的眼神跟著自己的父母用小手鼓著掌。
而坐在愛德華身邊的史密斯男爵和安德烈一隻手捂著肚子，另一隻手捂著嘴巴，顯然這部戲劇表演讓他們控制不了自己。
“走吧，我們去後臺看看！”愛德華看了一眼笑成一團的兩人，有些無語的說道。
從座位站立起來，愛德華沒有朝出口走去，而是插過擁擠的人群，走向表演舞臺的後面，他的身後還跟隨著史密斯男爵和安德烈兩人。
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