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第三百六十九章 不是不相信,而是真的沒見識過這種技術 (第1/3頁)

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王副組長“好像有那麼一點道理,比我導師的考證,秦先生的分析,更切合古人的實用主義。”

在考古學中,社會學科也是一項重要的佐證。

只是關於‘柿蒂紋’,沒有學者會想到用中醫藥理來考證。

畢竟現存漆器、青銅器上的花紋,第一眼看去,便會先入為主的判定為柿蒂。

一旦先入為主,後面的考證,實際上是一步錯步步錯。

譬如物理學家認為光是波,就構思各種實驗證明光是波。

直到證明光是波的實驗無意間證明了光的波粒二相性,這才恍然大悟。

有些時候,人們與真相只隔一層紗紙,但那層紗紙,卻極難捅破。

而秦淮的分析,乾淨利落的、不留半點爭議的將紗紙捅破了……

十幾位專家擦了一把汗。

不是吧?

他們敏銳的察覺到,秦核舟貌似給考古學家們新增一份負擔!

以前,考古學家需要懂歷史、懂繪畫、懂化學、懂物理、懂地質、懂宗教、懂經卷、懂古文。

而秦核舟剛才那番分析,若是寫成論文發表,考古專業肯定要加一門學科——中醫學。

慘絕人寰啊!

“我分析得合情合理呀。”

秦淮微微一笑。

“合理合理,非常合理,秦先生見解獨特。”

“秦先生博聞強識,能將中醫與考古聯絡起來,這種考古方式自成一派了。”

舔就得了!

這種考證方式,確實讓人耳目一新,且無懈可擊。

“那依秦先生之見,這種花紋,應該如何命名?”

“方華。”

秦淮能推翻柿蒂紋,自然有自己的命名。

十幾位專家聚精會神的傾聽。

“通‘芳華’,指的是四方的花,來源於上古時代炎帝神農部族的‘華’圖騰。

其實這個詞不難找。

屈原在《楚辭·九章·思美人》中記述“芳與澤其雜糅兮,羌芳華自中出。”

後人王逸對前一句的解釋是“正直溫仁,德茂盛也。”

對後一句的解釋是“生含夭姿,不外受也。”

宋玉《登徒子好色賦》也有“臣觀其麗者,因稱《詩》曰遵大路兮攬子祛,贈以芳華辭甚妙。”

陶淵明《桃花源記》“芳華鮮美,落英繽紛。”

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