其實，每一層層木雕人兒的動作也由專門的機械控制。
整座鐘表包含數套機械裝置，一共包含12個紫衣木雕人、23個紅衣木雕人、126個綠衣木雕人、1個擊鉦木雕人，累計162個木雕人。
可以是一座型的文臺了！
可惜這件原作在崖山戰敗後，由丞相陸秀夫揹著，投水自盡了。
不過哪怕是仿品的儀象臺，也能成為一座博物館的鎮館之寶，可見它的地位。”
秦淮嘆息著搖頭。
如果古代用銅或者用金來製造這座水運儀象臺就好了。
或許今日。
還能窺探原作的精密。
然而現在，只能看著史書聯想了。
當然。
在那種封建社會，一旦時局動盪，就算你科學技術再先進，也必然出現停滯和倒退。
哪怕是現代社會，只要某個國家常年戰亂，科學就會瘋狂倒退上百年，甚至是幾百年。
宋朝就更不用了。
社會長治久安，人民嚮往科學和真理，是走向星辰大海的根基。
到這些。
秦淮想起一樁有趣的軼事。
放下雕刻刀，笑著跟商雅分享。
“文學家蘇頌將水運儀象臺研製成功後，就想要給它取名嘛。
水運儀象臺是蘇頌命名的，因為是靠水力驅動。
不過呢。
依照封建王朝的慣例，這座儀象臺必須請皇帝親自命名。
於是蘇頌上了一則奏章，《進儀象狀》：“若但以一名命之，則不能盡其妙用也，恭俟聖鑑，以正其名也。”
這個時候。
蘇頌的政敵跳出來了。
一個煞筆書生太史局直長，名叫趙齊良，它上書跟哲宗皇帝：“宋以火德王，名‘水運’，非吉兆。”
意思是我們大宋王朝是以‘火德’而興，而蘇頌稱這文儀象為‘水運’，與大宋‘火德’是水火不容，很不吉祥，而且蘇頌其心可誅啊。
直接就想給蘇頌立罪。讓蘇頌腦袋搬家！
要知道。
在這之前不久，蘇頌的好友蘇東坡就因‘烏臺詩案’的文字獄差點陪上老命！”
聽到秦淮的講述。
商雅蹙起蛾眉，果然百無一用是書生！聖賢的品質半點沒學會，學人咬文嚼字，像個長舌婦一樣四處攪風搞雨，商雅都想穿越過去一腳踹翻這個臭書生。
