“能促進合作自然是好事。不過我發現……金陵省的非物質文化遺產似乎都保護得不錯啊。
姑蘇的刺繡、評彈、緙絲、金陵的金箔鍛造，宜興紫砂壺……每一件都有不小的名氣，甚至名聲遠揚，既有商業化，也有藝術『性』！成就斐然。”
秦淮十分驚訝，這一項項傳統技藝都弄得紅紅火火，並不悽慘。
不過相對而言，常州梳篦，豐縣糖人貢、邳州紙塑獅子頭，南通藍印花布印染等技藝就要淒涼多了。
尤其是豐縣糖人貢。
因為是祭祀用品，也即呈貢給死者……
加上如今祭祀形式簡單粗暴，沒有儀式感，故而導致這門技藝快要傳承不下了。
“金陵省對傳統技藝的照看力度不小，畢竟有閻老先生。”
提及閻老先生，秘書長滿臉敬佩。這位老先生可謂巧捷萬端，手腕、氣魄、眼光都非一般人能比。
早在多年前就致力於保護傳統文化，為文化的發展鋪路。
秦淮點頭贊同，閻老先生確實可以說是傳統技藝圈中影響最深遠的人了。
不然也不會被稱為核雕宗師。
宗師這兩個字眼，一般人哪稱得上？
哪怕秦淮有技藝，也不敢自稱宗師……
他只有技藝罷了，而閻老先生德藝雙馨，且高瞻遠矚有整整四十年的貢獻！
秦淮差得遠呢。
不過有這樣一位宗師存在，對整個文化藝術圈都是好事。
閻老先生樹立了一個偶像，有一千個工匠崇拜閻老先生，就會有一千個工匠學習閻老先生的品質。
若有一千個工匠學習閻老先生的品質，那傳統技藝圈將會是一片朝氣蓬勃景象！
所以秦淮要做的，是要把閻老先生的品質繼承發揚……
若將來有一千工匠學習秦淮的品質，傳統技藝圈的繁榮便指日可待！
這叫薪火相傳。
……
秦淮認真翻了幾遍資料，眉梢漸漸戚緊。
這些資料還不足在他腦海中具現一項項傳統技藝。
於是，秦淮只能拿出手機，挨個聯絡每一位非物質文化遺產的繼承人。
三個小時候後，十六通電話結束。
“還是不行。”
秦淮眉梢蹙緊。
隔著電話，只有語言描述而看不到實物是無法深入瞭解一門傳統技藝的！
而且……有些繼承人怎麼閃爍其辭？
或者說有心事？
秦淮皺著眉頭將資料合攏。
阻礙初步顯『露』出來了！
不得不說，想要將不同圈層的傳統技藝守藝人聚集在一起，確實難度頗高。
迄今為止，只有官方成功聚集過，像奧運會，像世博會，像省內會議。
但是。
官方只能召開會議進行督促，喊些口號，並不能促成技藝與技藝的碰撞。
會議一過，守藝人又是各回各家，各找各媽。
