當然，整部紀錄片並不是形而上學、空口無憑的講述。
也並非尊古賣古，而是自然的講述觀點。
即專業且易懂，清純不做作。
隨著紀錄片緩緩推進，好像一本越品讀越有深意的散文詩在向觀眾攤開。
雖然文藝，但不是故作高深。
時而引經據典，令人會心一笑的同時亦普及一些知識。
它不是妖豔賤貨的賣慘紀錄片，而是在傳播一種氣度，一種審美，一種文化自信。
提到愛好時，旁白會引經據典——周作人在《北京的茶食》中說過這樣一段話：“我們於日用必需的東西以外，必須還有一點無用的遊戲與享樂，生活才覺得有意思。
看夕陽，看秋河，看花，聽雨，聞香，喝不求解渴的酒，吃不求飽的點心，都是生活上必要的——雖然是無用的裝點，但是愈精煉愈好。”
以此告訴觀眾：‘你需要有一個愛好，解救你孤獨的靈魂。’
緊接著秦淮還來了幾句騷話：“於生活中拾取精神上的享受，於行動中踐行生活的方式。
三千年讀書不外格物致知，九萬里悟道終歸詩酒田園。
活得最有意義的人，不是活得最長的人，而是對生活最有感受的人。”
這樣突如其來的騷話樂倒一片觀眾。
秦淮不適合灌雞湯，所以往往在講這種騷話的時候，一本正經的表情特別逗。
[哈哈哈哈哈，請記住這句話，後面有打臉。]
[回頭二刷的我笑得流產，後面小哥哥打臉啪啪響。]
[對，請記住這句話，後面我笑噴了。]
[二刷笑得我直不起腰。]
……
不過，需要專業解讀時，秦淮便很有風範了，理論什麼的張嘴就來：
“美學家張世英曾說‘人生四種境界：欲求境界、求知境界、道德境界、審美境界。審美是最高境界。’
不管你是誰，都要懂一點審美，它為什麼會讓你心情愉悅，這樣設計又有哪些美學觀點？
譬如這一案運用了生物仿生原理的茶桌，其實是仿了獵豹奔跑時的背部曲線。
當你們第一眼觸碰它時，便會發現它身上充滿著肌肉緊繃的生命力。”
秦淮修長的手指劃過茶桌表面。鏡頭從側面拍攝茶几的弧度。
茶桌四足真的便像奔跑的矯健獵豹。
而茶桌的桌面下截面，也神似獵豹伸展的背部。
這是當初秦淮講解片段的拍攝剪輯，放在此處恰到好處，引來一片驚歎的彈幕。
[哇，真的唉，一開始感覺很有力量感，可是卻不知其所以然。]
[秦淮小哥哥點醒一下，我就懂啦！]
[原來簡簡單單的一張茶桌，還有如此多的門道，受教了受教了！]
[我受精了。]
