稍微想想也能明白事什麼德性。
全靠鼓吹罷了。
中華家吃虧就吃虧在，花了幾十年建設經濟，普通民眾要改善物質條件，誰來關注這些？
所以很多優秀的傳統並未普及，但不普及，絕不意味著傳承就斷了。
中華家萬里的疆域裡，藏著多少星星之火？
如漆器巨匠甘亦可為表達尊敬，用真名），十年磨一劍，硬是將只在宋代的文獻中有些許記載，製法早已經失傳的犀皮器完美還原。
這一製作技法，沒有樣本可循，只能逐步摸索。而漆器，卻恰恰是最難摸索的手藝——因為一尊漆器從製坯到成品，需要幾十上百道繁複的工序，動輒耗時整整一年。
任何一次風乾、刷漆的失誤，都會令前功盡棄。
便是這樣一個難以還原的犀皮漆技藝，在甘亦大師的手中重現，宋代漆器的雍容風采，再一次展現在世人面前。
甘師傅說：一千年前，我們的祖先能做出最精美的漆器上，一千年後，我們還是能做出最精美的漆器。
其實平遙也有一個完整的漆器製造工序，而且傳承於一千二百年前的唐朝，期間一直繼往開來，不斷創新，只是……從未出過紀錄片罷了。
“哈哈哈，我當年也是這麼想的！”
閻老先生與秦淮的淡定一拍即合，中華家本土產生的玩法，其實還是中華家的人玩起來最得心應手。
或許囿於戰亂和必須建設經濟的原因，我們不得不先放下。
但要是我們開始注意起來了，那不好意思，你爸爸還是你爸爸。
“不過，革命尚未成功，同志仍需努力。我們不但要傳承下來，還要讓它們普及化。這份重擔就交給你了。發展核雕的同時，儘量幫襯一下其它技藝守護者。”
閻老先生拍拍秦淮的手背。
……
……
“閻老先生，恕晚輩無禮。剛才你說的理念，晚輩不敢完全苟同。
寫實也是藝術的一種，我能將核雕雕刻得纖毫不差，可以與照片的逼真度媲美，難道不也是一種藝術嗎？
個人薄見，追求極致的寫實，並無不妥。”
一位三十來歲、半長髮中年男子來到閻老先生面前。
聲音洪亮的提出了不同意見。
“剛才閻老先生都明確的說了，寫實到極致，能比得過三維列印嗎？核雕之所以有藝術深度，便是因為寫意。”
後面的核雕師立刻反駁道。
閻老先生已經說得如此確切了，加上剛才秦淮那三個極佳的例項。
在寫意與寫實該如何抉擇，不是一目瞭然嗎？
“對，寫實就是一個死物，但寫意，可以是一句極有意境的詩。一幅能想象到前因後果的畫。”
越來越多的核雕師加入了討伐中年男子的隊伍。
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