太墟將地獄鬼神鐮重新放入地獄的最深處，接受地獄本源的洗禮，進一步提升自己的本源，並且幫助地獄不斷擴張，開闢第二十二層地獄空間。
在太墟的推演中，如果自己能夠開闢出三千層地獄空間，那麼單憑地獄太墟便足以證就無上道祖境界，因為那時的地獄已經足以自行蛻變為一座無量世界，脫離阿修羅世界的天道掌控。
雖然三千層的地獄空間是一個極其龐大的工程，但是本著也不用自己動手的心態，太墟便分出了一縷神念駕馭地獄鬼神鐮不斷開闢新的地獄空間。
反正太墟有著漫長至極的時光去等待，萬一最後剷除阿波菲斯失敗，地獄便是太墟的選擇的另一條成就無上道祖的後路。
阿修羅世界的地獄雖然也是用來運轉生死秩序的，但是和洪荒世界定位的輪迴不同，阿修羅世界的地獄只負責收集天地之間的殘魂破碎，匯聚天道偉力重新轉生為一尊生靈，而沒有所謂的輪迴途徑。
也就是說阿修羅世界地獄中的所有陰靈殘魂，都是由無數的魂魄碎片凝結而成，本質上就是殘缺且錯亂的。
很少生靈脩士能夠在身死後保留全部的魂魄碎片，化作完整的陰靈之身，這點，整座阿修羅世界中，除去至高無上的大阿修羅王，其他的哪怕是天王大仙也是一樣。
針對這點地獄的缺陷，太墟打算提前在阿修羅世界中，以這二十一層地獄模仿六道輪盤，開闢阿修羅世界的輪迴之所，也算是提前對洪荒世界的輪迴開闢做一次預演了。
對於輪迴大道，太墟在六道輪盤中獲得了諸多參悟，並且太墟當初最開始修行便有輪迴大道的分支之一，黃泉大道，對於開闢輪迴也算是有幾分信心。
阿修羅世界的世界體系和洪荒世界並不一樣，其內的其他萬族生靈在一次次大劫中被阿修羅族逐漸覆滅，即便是曾經的天地至強大族，那迦族與金翅鳥族，也在阿修羅族龐大的攻勢下退出了主流，隱居於偏遠的神域之中。
所以太墟想要開闢阿修羅世界的輪迴之所，那麼只需要考慮阿修羅族這一支種族便行，其餘的大族並不需要過多的考慮，他們有著自己本本族的繁衍化育之回的開闢需要漫長的時間，在這段時間中太墟一直沒有外出，也沒有去理會被血海修羅大陣封印的阿波菲斯。
雖然太墟能夠感受到阿波菲斯在血海修羅大陣的不斷掙扎，甚至還能感受到原初蓮花有幾次差點就衝破血海修羅大陣了。
但是太墟並不擔心，雖然障月幾人肯定不希望自己證就無上道祖，但是對於阿波菲斯這個阿修羅世界的巨大隱患卻也不會坐視不理。
實際上和太墟預料的一樣，在阿波菲斯就此差點衝破血海修羅大陣的時候，障月幾人都極為默契的出手，將各自的大道精義融入血海大陣中，提升大陣的威能，將阿波菲斯一次次的打入了熔岩太火之中，炙烤著他的黑暗巨蛇之軀。
轉眼間，五百萬年的時光流逝，地獄中又新增了十四層地獄，變成了三十五層地獄，而太墟構想中的阿修羅世界的輪迴之所也被太墟演化出了一方雛形。
太墟所開闢的輪迴共分為四道，將所有的阿修羅族人全都囊括其中，並且根據太墟對於阿修羅這一種族的研究和推演，劃分出了四道輪迴之所，對應阿修羅族的四種誕生方式，卵生，胎生，溼生，化生。
卵生，溼生的阿修羅族在四大阿修羅族中先天最弱，神通最小，剛出手時除去肉身力量強悍，其他與普通聖靈沒有什麼大致區別，就連靈智也需要後天完善，基本上沒有成就大仙天王境界的可能。
其次便是更上一成的胎生阿修羅，胎生阿修羅乃是匯聚日月偉力，採集天道菁英而生，一旦出聲便有天人境界的修為，換成洪荒世界，便是一下生就是天仙，有著成就大仙的可能，當然，也僅僅是可能。
至於最高層次的化生阿修羅，則是執持世界偉力而誕生，勢大而無畏，堪比秉承世界本源而生的先天神聖，近乎天道之子。
每一尊化生阿修羅生前必然要獲得海量的天道眷顧，才有可能成功自化生輪迴道中成功轉生，沒有海量的天道功德，即便有著太墟執掌輪迴之所幫他，也無法成功誕生出一尊化生阿修羅。
除了這四道輪迴之外，太墟還以自身血海本源演化出了第五道輪迴。
