東洲土地廣袤，縱橫不知有幾萬裡也。
如此大的地方，靈氣分佈並不均勻，只有東北部，中部和西南部三處，靈氣最為豐裕。
東洲的修仙宗門便集中在這三處地界，並把這三個地方稱之為：東陵界，中山界和南豐界。
桐廬山坐落於東陵界中央，山勢險峻，鍾靈秀麗，靈石礦藏豐富，非常適宜靈草靈獸生息繁衍，地理條件可謂得天獨厚，曾經是修仙門派桐廬宗的宗門寶地。
自從桐廬宗在兩百年前被靈山宗滅掉之後，此山便成為了靈山宗的分部所在。
經過多年發展，靈山宗桐廬山分部已經發展成擁有弟子上萬，築基修士過百，並有金丹修士坐鎮的龐大分支，比起靈山宗本部亦不遜色多少。
“果然還是被佔了去……”李錚望著遠處的山峰，搖頭苦笑道。
桐廬山西麓有座坊市，他於數日前來到這裡，經過一番打聽，得知了桐廬山如今的現狀。
根據周稠芳交給他的藏寶圖，宗門遺寶藏在桐廬山十九峰的獨照峰，但是自從靈山宗佔據此地，便將護山大陣佈置得如同鐵桶一般，別說去獨照峰，就是想要進山都是奢望。
要不要幫金煞島上的修士們脫困？
李錚一直在猶豫，但此時已經有了決定。
自從踏上東洲的土地，每當夜深人靜之時，李錚總會想起金煞島上修士們的“慘狀”。甚至在夢裡，也時常有一個聲音對他說：“你這下好了，一個人到了東洲，逍遙快活，不管你的師長兄弟了嗎？”
“哼，桐廬宗都沒了，他們算什麼師長兄弟？”李錚在夢裡回答道。
“那也是同一個宗門的後代，別忘了，就連你的鑄體訣也是宗門之物……”
李錚很想甩掉這個念頭，但每當他修煉的時候，這個念頭就悄無聲息地跑出來攪和，漸漸成了他的一個心魔。
修道講究了卻因果，心無掛礙，也許換成一個寡恩薄義之人，這根本不算什麼，可惜自己不是這樣的人……
“唉，看來自己還是不夠狠啊！”李錚思量再三，決定不管能不能做到，至少要做出努力，把宗門的遺物取出來。
說來也怪，當他做出這個決定後，心中便再無困擾，重新獲得平靜。
想要取得宗門遺物，必入桐廬山！
但李錚不是靈山宗弟子，也不可能拜入靈山宗，畢竟他是體修，已經不可能改換功法。想要進入靈山宗，只有一條路：加入供奉堂。
李錚打聽到靈山宗除了有眾多門徒，以及宗門家族的凡人雜役外，還有一個地方叫供奉堂。
供奉堂專門招收宗門外人士，靈山宗出“錢”，供奉堂出力，類似於僱傭關係，而非道法傳承。
李錚理解供奉就是靈山宗的僱傭兵、打手、顧問，專門做一些宗門不方便做的“髒活”，或者風險很大的任務。
供奉堂以散修為主，也有少量其它宗門的修士來此任職。
所謂散修，指的是無門無派的修士。
散修的來歷多種多樣，大部分散修都是因為天生靈根低劣，沒有宗門願意接收，偶爾得到傳承之後自行修煉的修士。
也有的散修原本屬於某個宗門，但宗門被滅了，被動成為散修。
其實這麼算起來，李錚也是散修。
散修在修仙界相當弱勢，沒有宗門扶持，意味著所有資源都要自己獲取，甚至連修行功法也沒有。
修仙界有一句話叫“散修難為”，說的就是散修生存不易。
