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申傾國還認識江夏？
而且，還很熟？
雖然申傾國是他三嫂的二哥，很明顯，江雲迪是偏向他的四哥的啊。
但是，這會兒又沒有什麼證據，他也不能去告訴他四哥啊什麼的。
這個夏夏，他一聽三嫂那麼說，她二哥就願意進去了，證明，是在他心裡有一定位置的。
依照他八卦的直覺，他覺得，必定有鬼。
算了，以後再說。
“布達拉宮，主體建築分為白宮和紅宮兩部分，最初為吐蕃王朝贊普松贊干布為迎娶尺尊公主和文成公主而興建。布達拉宮依山壘砌，氣勢巍峨，是藏式古建築的傑出代表，也是第五套人民幣50元紙幣背面的風景圖案。”導遊解釋。
“這樣啊，那我們現在是在白宮還是紅宮啊？”申傾心問。
剛才她只顧著跟申傾國說話，都忘記了外面是什麼顏色的來著。
“紅宮。”導遊回答，隨後，又覺得不夠，便補充，“紅宮中的法王殿和聖者殿相傳都是吐蕃時期遺留下來的建築。法王殿正處在布達拉宮的中央位置，它的下面就是瑪布日山的山尖。據說這裡曾經是松贊干布的靜修之所，現供奉著松贊干布、赤尊公主、文成公主以及大臣們的塑像。”
看他們都很有興趣，導遊又解釋，“紅宮採用了曼陀羅花的造型佈局，圍繞著歷代達賴的靈塔殿建造了許多經堂、佛殿。紅宮最主要的建築是歷代達賴喇嘛的靈塔殿，共有五座，分別是五世、七世、八世、九世和十三世。塔內安放前世達賴遺體的靈塔，‘達賴’的意思是‘德行像大海一樣的上師’。”
“啊？為什麼沒有六世的？”申傾國問。
他雖然不是很瞭解，但是，他記得，倉央嘉措是六世的。
“這個啊，你是想問倉央嘉措對嗎？”導遊問。
這也是情有可原的，畢竟，倉央嘉措的詩那麼有名，很多人都聽過那一句，“走進布達拉宮，我是雪域最大的王。流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎。”
所以，甚至有人為了倉央嘉措，而喜歡上了西藏，自然也就想來布達拉宮看一看了。
就是在西藏，倉央嘉措的詩，也是人人傳誦的。
“對，既然有五世的，為什麼六世的沒有？”申傾國不理解。
“因為在在當時布達拉宮實際的掌權者桑傑嘉措去世後，西藏地區的拉藏汗立刻上書稱桑傑嘉措謀反，倉央嘉措沉迷冶遊不務正業，引起康熙帝震怒，將倉央嘉措廢黜並押解回京處置。然而倉央嘉措並沒有回到京城，《清史稿》中稱他在青海病逝，但是因為他作為達賴期間所作所為不合體統，屍體也被按照規矩隨意丟棄。”導遊解釋，“你要是喜歡倉央嘉措，等會兒我可以帶你去買他的詩集，藏語版和漢語版的都有，雙語版的也有。”
“好。”申傾國沒有拒絕。
他們邊聽導遊的講解邊看，倒是逛了一早上。
直到中午，才逛完。
有的時候，你出去，是不用導遊的，要是你很瞭解那裡的歷史、人文等等。
但是，像布達拉宮這樣的地方，還是還有導遊的。
因為，裡面的東西，你都不是很懂，一知半解的，導遊倒是可以給你答案。
而且，你去了那裡，畢竟是要和很多藏族人打交道的，可能一不小心，就在無意中觸碰了他人的忌諱。
這顯然是不應該的，所以，還是得找個導遊。
這不，他們下來之後，導遊把他們帶到了阿米餐館，品嚐藏餐。
申傾心隨便喝了一口奶茶，發現很不錯，“這個，好好喝啊，跟我們之前喝的奶茶都不一樣耶，奶味好濃。只是，為什麼還有股淡淡的藥味啊？也不是藥味，說不上來什麼味道，不過，是很好聞的清香。”
“這是酥油茶，酥油茶可以是加入薑片、草果和花椒一同熬煮，也可以加入一些中藥材，與茶葉久煮後混合，因為酥油的營養價值高，西藏的酥油茶有治病的功效，對感冒、傷風和頭疼有一定療效。”導遊在一旁解釋。
他那麼說之後，其他人都嚐了一下，發現，味道確實不錯，便多喝了一些。
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