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第八十三章 New type (第2/2頁)

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這群人並不反對資本家,因為他們同樣是人類。

他們所反對的是資本家掠奪財富的同時,並未付出等價的回報。

由一群人組成的利益共同體所創造的財富理應歸這個集體所有,是集體的財富,按照各自的付出獲得同比例的回報。

否則就違背了‘人,依存者也’的本質,是必須被打倒消滅,或者被改造的。

顯然,對於資本,這群人還是稍微作出了一定的妥協讓步。

對於科技,這群人的理念也偏向於共同進步。

科學家為科研付出心血,這確實需要有所回報,但不能拿走因這項科技的進步而帶來的全部紅利。

他們反對科學家將技術當作自己的私人財產。這是絕對不合道理的。科學研究本就一脈相承,是從科學誕生之初就延續下來,無數人為之奮鬥為之努力的結果。書本上學習的知識是從哪裡來的?還不是前人的成果。如果沒學過,那你難道是神仙嗎?生而知之?

顯然科研就不是一個人的事情,一名偉大的科學家確實值得肯定也值得尊敬,但其所有的科研成果理應有其他人的一部分貢獻。

對於宜州,這個將人類的所有科學技術都據為己有的無恥匪幫,就是絕對要被消滅的。

維護公平不是無視人與人之間的差別,就像有的人很適合去當一個政客,而有的人就適合去做一名工人。

科學研究,放聲歌唱,人生來不平等。

必須確定這一客觀事實的存在,不能強求所有人都是一樣的,只單單的以人來歸類他們,這是抹殺了人類自身的獨特天性,這是赤裸裸的惡行。

這群人所維護的是人們在付出後必須得到其應有的回報。

或抬頭仰望星辰,渴望冒險;或低頭俯瞰大地,奮力拼搏。

每個人都有適合他的位置,每個人都能為人類作出貢獻,同時,得到應得的回報。

這是一個理想,就像一個絕對的圓,也許在現實中永遠無法找到。但若是不先在腦子裡畫出一個圓,去對照現實,又怎麼能知道什麼地方還不夠圓?

理想都是偉大的,離奇的,純粹的,近乎脫離當下現實的,狂妄到令人嗤笑的。

但依舊要去追尋,因為它值得為之奮鬥。

為與過去的舊時代進行區分,新人類主義,netype。

便是這群人的理想,一個崇高的神聖使命。

這是一種相對溫和,對抗性也沒那麼激烈的,更偏向於包容,改造的思想體系。

一上來就叫喊著要懲罰全世界,淨化全世界,這放在之前可能,但在科技差別愈發明顯的這個時代,已經不太可能。

都說以人為本,民心所向則一往無前。

可隨著機器人的誕生,智慧核心的崛起,民心這種東西…味道確實是有點變了。

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