最後登場的是百戲中的重頭戲，也是最受大宋人民歡迎的相撲！
相撲起源於中國，古稱“角抵”，最早出現在《史記·樂書》，“蚩尤氏頭有角，與皇黃帝鬥，以角抵人，今冀州為蚩尤戲”。
1955年，陝西長安縣出土了一塊戰國時期的銅飾牌，上面雕刻著兩個人，上身赤裸，下穿短褲，互相摟著腰，扳著腿進行角抵比賽，說明春秋戰國時期，“角抵”運動已經很流行。
從晉代開始，角抵又有了新名字：相撲。
到了唐代，相撲與擊球並列成為兩項最受歡迎的運動娛樂專案，在盛大節慶時，相撲往往作為壓軸節目出場。
唐代宮廷還專門設有相撲隊伍，取名“相撲朋”，供皇帝平時觀賞取樂。
1991年，西安金鄉縣一唐代墓出土了一件相撲俑，此俑身穿三角短褲，左腿抬起，右腿半蹲，右手後襬，呈摔跤進攻動作。唐代時，相撲運動傳入日本，並由日本將其發揚光大，日本相撲運動員的裝束與這座唐代墓出土的相撲俑的裝束極為相似，都是上身赤裸，下身只著一條三角短褲，可見至今日本相撲都保留著漢唐遺風。
趙宋皇室繼李唐遺風，同樣設有皇家相撲隊，而且是從軍隊中選拔出來的佼佼者，每逢盛大節日，這支專業的相撲隊就會出場表演助興，還可以獲得豐厚的生活費用。
“角抵者，相撲之異名也，又謂之爭交。且朝廷大朝會、聖節、御宴第九盞，例用左右軍相撲，非市井之徒，名曰‘內等子’”《夢梁錄》。
宋代百姓對相撲的熱情可以說是趨之若鶩，在皇帝的帶動下，全民上下皆愛相撲。
百戲之中，相撲又是重頭戲，有不在官家名冊上的業餘選手，也有職業相撲，還有“國家隊”參賽，並設有豐厚的獎金。在宋代這種濃烈的相撲氛圍中，還出現了女性相撲者。
張安安聽得劉老漢的介紹，得知大宋還有女性相撲者，頓時大感興趣，趕緊讓劉老漢詳細說說，還問道這麼好的節目，為什麼我卻沒有見到？
劉老漢嘆了一口氣，還不是得怪司馬相公。。。
女性相撲者分為兩種，其一是以婦女相撲為噱頭，吸引觀眾的純表演，並不會真正地進行相撲比賽。
“先以女，數對打套子，令人觀睹，然後以膂力者爭交”《夢梁錄》。
另一種是貨真價實的相撲選手，“俱瓦市諸郡”裡時常舉行女性相撲比賽。，她們不僅身手矯健，而且容貌也非常俊俏，宋人在觀看女性相撲比賽時，看的不僅是女選手們的技術，更是容貌與著裝。
男相撲選手的裝束只有一條三角短褲，女相撲選手的著裝同樣“清涼”。宋仁宗時期，汴梁宣德門進行了一場女性相撲“裸戲”。但正是這場相撲運動惹怒了司馬光，不僅將其痛批一頓，還要求皇帝下令禁絕這類運動。
“右臣竊聞，今月十八日聖駕御宣德門，召諸色藝人，令各進技藝，賜與銀絹，內有婦人相撲……后妃侍旁，命婦縱觀，而使婦人裸戲於前……伏望陛下因此斥去，仍詔有司嚴加禁約，今後婦人不得於街市以此聚眾為戲”《司馬光文集》。
聽聞如此美好的運動專案居然是在司馬光的建議下銷聲匿跡了，張安安氣得是拍桌子破口大罵。。。
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