因為你說“身體髮膚、受之父母”不能動，那你怎麼剪鬍子呢？難道那不是身體髮膚嗎？你要是堅持“剪之不孝”的論調，你就應該將鬍子也一直留著！
反駁的一方又狡辯稱：鬍子留著影響吃飯、喝水，當然應該剪掉；剪掉之後，能更好地活下去，不僅不是不孝，而是大孝！
爭論的一方又說：既然剪掉鬍子能更好地生存下去；剪掉頭髮也是為了更好的生存。君不見，很多人因為頭髮長了，被機器絞入之後喪命。
前不久，大張報蒐集了大量因為頭髮長了而喪命的案例，做了大量的報道，提前做了鋪墊！）
在爭論到最後，誰也說服不了誰。
在這個關鍵時刻，楊光攜帶聖女張貞娘娘在雒陽參加一個重大儀式。
大家吃驚地發現，楊監國的頭髮剪成了短髮。大家更不可思議的是，聖女張貞也剪成了馬伊琍式）短髮！
秉承楊監國一貫偉光正的思維，有關頭髮的爭論到此結束！一些緊跟楊監國的人立刻開始仿效。一些趕時髦的青年人也開始剪髮。畢竟每天洗頭髮、盤頭髮會花去大量的時間。
雖然還有人暫時不習慣剪髮。但沒關係，時間和潮流會影響你！到最後，輿論會告訴大家，你不剪髮就是守舊！就是思想不解放！看你還剪不剪髮？
同時，也催生了一個行業—理髮工！楊監國向社會發出倡議，理髮工作最好由傷殘退伍軍人和殘疾人擔任。
這樣又解決了一大批殘疾軍人的就業問題。
解放思想還有服裝！
漢服雖然華麗，但不實用！並且需要浪費大量的布匹，造成社會資源的浪費不說，還會影響在工場、工廠裡工作。每年都會因為漢服的長袖飄舞造成重大傷亡。
楊光立刻設計了男人的對襟裝！後世的中山裝！既簡單，又實用。
楊光首先在上朝時穿！然後又向各個參加朝堂的大臣免費發一套，並且，設計了對襟官服、軍服！在全國各郡縣推廣。
推廣服裝的難度相對較小。大家很快就發現，穿這樣的服裝基本不需要丫鬟侍候，時間也很快！
經過幾年的宣傳，“時間就是生命，科技就是效率”已經逐漸深入人心！對於減少日常生活中的減少時間的改革，很容易推行！
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提倡人人平等的觀念！
在當時，社會分成很多等級；第一等級就是士家大族；第二等級是豪強；第三等級是普通漢人；第四等級是贅婿、異族人等等。
在以前，楊光還不敢這麼宣揚，因為他需要士家大族的支援！但是，現在他的地位穩固了，成了偉光正的唯一。他開始提倡每個人生下來都是平等的！不論你是士家大族的子弟、還是平民百姓都一樣，都具有生存權！
在朝廷，提拔官員要求論能力、不論出生！
不過，楊光也知道，這種宣傳目前還只是鋪墊。因為平民百姓還遠遠沒有成為當權派。要想真正地實施人人平等，消除士家大族對社會資源、官員的壟斷，還需要擴大士考的範圍。讓一批又一批平民百姓進入官員的行列，成為當權派才行！
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