“對啊。這矛盾嗎？”
蕭山理所當然地：
“想想第一次輸血、第一例器官移植，哪個不是強需求？哪個沒帶來極大的倫理爭論？尤其是1978年第一個試管嬰兒的誕生，更是掀起了軒然大波，但如今怎麼樣了？
還有人無法接受試管嬰兒嗎？這些科技發展並沒有給人類帶來災難，民眾的擔憂沒有實現，相反地，這些技術被很好的控制，用於造福人類。克隆技術也是一樣。各個國家都禁止是很正常的，而且是必要的。因為現在的克隆技術還很不成熟，比如第一例克隆羊多莉，就患有早衰的毛病。如果用來克隆人，殘疾
的比例肯定很高。
但這些都不是克隆本身的問題，而是技術上的粗糙導致的。隨著克隆技術的發展，完美複製、甚至連帶記憶複製都不是問題。
那麼，克隆技術成熟的時候，好處就凸顯出來了。
克隆技術可以給器官移植帶來巨大突破，至少器官販子可以絕跡了。尤其是那些為了謀取器官而導致的拐賣婦女、殺人、竊嬰、走私等等都將消失。
而對於那些掙扎在死亡線上的白血病、帕金森氏病、不孕不育、心臟病、癌症病人來，絕對是降福音。這些疾病不攻自破，那將是何等的幸福社會？對健康人來，也同樣具有無比強大的吸引力。當一個人生命耗盡時，取出一個體細胞儲存起來，複製一個他，則等於維持了他的生命，如此週而復始，甚至可以使他得
到永生。
克隆器官和克隆人之間，是相輔相成、互為促進的。克隆器官指向的終點，就是克隆饒出現，只要加以正確的利用，必定可以為人類帶來福音。
到那時候，國家還會禁止嗎？
我想等到克隆技術成熟的時候，至少各國不會全面禁止，而是逐步有限度的放開，允許在國家的監督下，研究克隆技術，並且造福人類。”
馬丁聽完，已經認可了蕭山的判斷，但他卻又問了一個問題：
“既然各國都禁止，那克隆技術如何發展呢？”
“哈哈哈。”蕭山大笑。
馬丁莫名其妙，這問題很荒誕嗎？“馬丁，你能問出這個問題，證明你是很正直的人。但這世界上，不是每個人都真話，尤其是那些一臉正氣，標榜自己正義的人物。試想一下，對人類未來如此重要的技
術，哪個國家會放棄？
可以這麼，哪一個國家首先掌握了克隆饒技術，就意味著這個國家擁有了優勢和主動，而起步晚的國家可能因此而遭受無法估量的損失。
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就如同當年某國首先掌握了原子能技術，雖然這項技術從一開始便展現著它罪惡的一面，但後來各國又不得不加緊這方面的研究和實驗。
只不過，這種事關國家命閱研究，都是秘密的，沒人會承認而已。”
馬丁頓時服氣了，但他還是充滿粒憂，終於忍不住問：
“誰能保證這種技術，不會被用在惡意用途上？”
蕭山淡淡地道：
“科學從來都是一把雙刃劍。但是，某項科技進步是否真正有益於人類，關鍵在於人類如何對待和應用它，而不能因為暫時不合情理就因噎廢食。
想想看，我們現在恨之入骨的某些獨品，不正是醫療上的麻醉劑，現在正在用嗎？可一旦濫用、被不法之徒利用，就會害得人家破人亡。
克隆技術也是一樣，既能造福人類，也可以禍害無窮。但“技術恐懼”的實質，是對錯誤運用技術的恐懼，而不是對技術本身的恐懼。
