254章收服神棍四）
周群的厲害源於家傳，他的父親周舒比周群更厲害，名亞董扶、任安。周舒對這句話的解釋就是：當塗高者，魏也。這句話在當時的影響力是很大的，大家都私下在議論這件事情，而且認為這是天意，也是天命。
劉禪聽說，杜瓊曾與徒弟譙周論說天文，肯定了“當塗高者，魏也“的預言，解釋了其中的原因。
《三國志》作者陳壽的老師譙周認為周舒這句解釋不清，所以向當時的大儒杜瓊請教，杜瓊給出瞭解釋。杜瓊是這樣說的：“魏，闕名也，當塗而高，聖人取類而言耳。”
杜瓊又曰：“古者名官職不言曹，始自漢已來，名官盡言曹。吏言屬曹，卒言侍曹，此殆天意也。
按著杜瓊的意思，漢代以前是沒有以曹為官名的現象的，而到了漢代這種情況才出現。所以“當塗”指的就是曹操的曹姓，又由於曹操擔任的丞相是最大的官職，符合“高”的含義，所以曹魏代漢就是天意。
劉禪深知，杜瓊這種擁曹代漢論調，其實代表了益州世家大族本土派的輿論主流走向，他們一貫服膺強權，羨慕曹魏，希望大漢滅亡，益州併入曹魏，然後繼續做官做威做福，保持本家族的利益。
歷史位面上，鄧艾數千魏軍兵臨成都城下，蜀漢內部譙周為首的益州士族本土派，為了確保他們的利益，不顧成都還有數萬守軍、城防堅固、糧草充足，以及劍閣的姜維大軍可以回援等事實，急不可耐地跳勸說劉禪。他勸諫道，自古以來，無寄他國為天子者，臣料魏能吞，吳不能吞魏，若稱臣於吳，是一辱也。若吳被魏所吞，陛下再稱臣於魏，是兩番之辱也。不如不投吳而投魏，魏必裂土以封陛下，則上能自守宗廟，下可以保安黎民。願陛下思之。次日，劉後主便依計投降。這就是歷史上著名的典故“譙周一言而亡蜀”。
為了達到投降的目的，在此之前，令人瞪目結舌的是，曾做過蜀漢後主太子僕、太子家令的光祿大夫譙周，可謂狗膽包天，居然在兩位主君的名字上作起了文章，說：劉備的備，乃具備之意，劉禪的禪，是禪讓之義。合起來就是，既然已經具備了，那就該讓出去。明目張膽詛咒蜀漢政權，大肆宣揚二世而亡的反動論調。本土投降派之猖獗可見一斑。然而，本土派如此公開的賣國行徑，劉禪居然熟視目睹，置之不理，庸俗無能令人無語。
譙周師承杜瓊，又請教過周群之父周舒，周舒、杜瓊就是仇視蜀漢政權，極力宣揚投降論調的始作俑者，可以說他們就是投降派的鼻祖。
劉禪清醒認識到，如不從正面上反駁“當塗高者，魏也”這種反動論調，任由此等妖言惑眾鬼論迷民氾濫成災，季漢政權想要在益州穩穩立足，把益州打造成大漢復興基地，那是不可能的事。所以，必須對杜瓊、張裕、周群、譙周等這些擁曹派進行輿論壓制，大力批駁和顛覆他們的荒謬論調。否則，這些語論必將如同瘟疫一樣氾濫成災，成為政權傾覆的流沙。
想到這，劉禪分別對劉璋、費氏耳語了一番，兩人頻頻頷首，揮手叫董和過來叮囑了一番。
眾人閒談了一會，不一會一大群文士到場，此時侍衛們已加了席位，遲來的人們向劉璋行禮後紛紛入席。
劉璋一一向劉禪介紹，這些人皆是益州名士，分別是楊洪、費詩、秦宓、杜微、揚戲、五梁、來敏、李邈、李朝、李邵、李仁、李譔、李福、彭羕、張裔、張表、程畿、程祁、王士、王甫、周巨、何祗、何雙、馬忠、句扶、尹默、文恭、常竺、王伉、馬勳、馬齊等三十多人。人頭攢動，人才濟濟，群賢畢至，高朋滿座。原本略顯清冷的城樓，一下子熱鬧擁擠起來。
劉禪倒吸一口涼氣，暗道，我的乖乖，這些都是蜀中名流名士，德高望重，在益州有著極高的威望和號召力。同時，他們都是益州各郡縣的世家大族的代表人物，也就是士族首腦，也就是除了劉璋家族、費氏家族和東州派控制的權利外，益州剩餘的大部分政治、經濟、文教等方面的話語權，以及人民、稅收、土地都掌控在他們的手裡。
劉禪清醒地認識到，如何控制他們為我所用，是將來的季漢政權能否立足益州的關鍵所在。既然他們都以家族利益為一切言行的出發點，也就不可能是鐵板一塊，對他們就是用利益進行分化瓦解，要採取後世偉人統一戰線的策略，團結大多數，爭取中間派，孤立頑固分子，對叛漢投曹肆無忌憚破壞新政權或者拒不配合的死硬分子，將採取鐵血政策，殺一儆百，震懾宵小。
思慮停當，劉禪叫過記性特別好的燕山雪，囑咐她記住每一個人的名字、相貌、態度，以便以後一一拜訪區別對待。
果不其然，知道劉禪是劉備特別使者的身份之後，這些人對劉禪的態度迥然不同，有的表先出極大的熱情和禮節，比如楊洪、費詩、秦宓、杜微、張裔、張表、程畿、馬忠、句扶、尹默等人；有的極為倨傲，口出狂言，特別是知道張裕被劉禪砍了指頭，耍得團團轉的時候，劉禪瞬間變成了千夫所指，他們個個都義憤填膺，大放厥詞，唾沫四濺，字裡行間威逼劉璋嚴懲劉禪的行為，比如李邈、李朝、李邵、李仁、李譔、常竺、王伉、馬勳、馬齊等人；有的則表現得不冷不熱，平平淡淡，毫無情緒的波動，好像無動於衷，比如揚戲、五梁、李福、彭羕、來敏、王士、王甫、周巨、何祗、何雙、等人。
特別是那些敵對計程車族代表人物，比如號稱“李氏三龍”的李邵、李朝、李邈，更是十分猖狂，張牙舞爪，出言不遜，狂妄自大之色溢於言表。
對他們的言行舉止，劉禪不卑不亢，無論他們罵也好，贊也罷，劉禪統統都用微笑予以回應，表現出比劉備麾下專門從事外交工作的簡雍、孫乾等大人，還要有城府和風度，根本就挑不出毛病和刺，讓他們借題發揮的地方。
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