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第164章 四境九期 (第1/2頁)

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自從練出初步巫力,季滿勤奮練習,經一段時間努力冥想,體內開始積存少量巫力,進巫子初期。

聚靈脩煉外,博覽群書的龍騫,不時向學生細講巫師歷史與文化。

天下正道巫師,主要分兩大派。

一派以宋國商丘神宮為中心的巫教,又稱為東派。

另一派巫師是由周公創立,以宗周與成周為中心,隸屬王官的天道宗,又稱為西派。

龍騫又告訴季滿,關於巫師修為劃分的問題。

每名巫師因巫術造詣高低不同,可劃分幾個階段。

近千年來,各大巫家對巫術修為階段劃分,或三個、或五個、或七個,均無定製,所使用名稱也不一致。

大邑商滅亡後,大祭師微子啟重建新巫教。

他鑑於修為劃分混亂,遂聽取多方意見,結合過往歷史,重新規範,將巫術修為分成四境九期。

四境九期分別為:少巫之境初、中、後期;壯巫之境初、中、後期;大巫之境初、中、後期,以及宗巫之境。

經過定製,四境九鼎得到各大巫家派別認可,沿用至今。

“巫子,是入門稱呼。唯有修煉至少巫境初期,方可稱作巫師。到那階段以後,才可學習各種入門巫術,以及巫師技能。”

“老師,接下來壯巫、大巫與宗巫之境呢?”

聽老師講述巫修境界,季滿異常振奮。他心中興起一番雄心壯志,恨不得立即修至最高境界。

龍騫微微一笑,似乎看破學生的小心思。

“少巫境、壯巫境、大巫境,以及宗巫境……諸多境界,皆始於巫子。巫子具巫靈根,體質異於常人,能築基鍛體,學入門巫術,及各種巫師技能。”

龍騫語速甚慢,咬字卻極為清晰。

“少巫,開始深入學習各種高深巫術,得以收鬼伏妖,救死扶傷。巫子唯有升至少巫境初期,方能被稱為巫師,操巫師之業。”

我只是巫子……季滿暗中嘆氣。

“壯巫,臻一流巫師之列,能問鬼神蒼天之事,為巫族中流砥柱。他們行走各國諸侯間,於城鄉國邑中,任各神社廟宇主祭,庇護著一方水土。”

龍騫頓了頓,續道:“大巫者,為巫族領袖,呼風喚雨,統御鬼神。他們或為天子諸侯師,或雲遊四方,啟迪天下兆民,成為傳承中原禮樂之師,備受萬民尊崇。”

白虎大神官、麒麟大神官,還有老師……季滿心裡逐一細數,他們都是大巫之境後期,巫族的一方領袖。

“宗巫者,天下群巫之宗師。”

龍騫沉吟片刻,續道:“到此階段,不再盲目精進,蓋巫術已隨手可獲……宗巫之重心,在於明悟天下萬物之本源,以及與天地之聯絡。”

不再盲目精進,隨手獲得巫術?什麼意思……季滿聽得津津有味,見龍騫停下來,連忙舉手發問。

“老師,巫師四境九期以上,尚有神巫境?”

聽學生問起神巫,龍騫臉色變得凝重。

“據傳說,神巫乃天帝於人間之代表……”

龍騫不緊不慢地道:“他們於虔誠祭祀中,傾聽天帝所降下啟示,藉助上天威勢,施展精妙神力,甚至讓山川倒流,天地相合……”

藉助上天之威勢……季滿眼睛一閃。

“對於神巫之能,典籍記載語焉不詳,僅寥寥幾段話……”

龍騫沉聲道:“他們神力無邊,上天下地,穿梭陰陽,無所不能,半隻腳踏足人間,半隻腳踏足神域……”

半隻腳踏足神域……季滿不由心神搖晃。

他忍不住想象四大宗巫之首的外大母,最先破鏡成為一代神巫,一身白色深衣飄飄,從神宮緩緩飛出來,接受群巫與萬民跪叩。

她揮一揮衣袖,輕易搬山填海,呼風喚雨,卻不帶走一片雲彩。

談笑風生間,她隨手一個彈指,邪神之屍與殭屍之王就灰飛煙滅。

這是何等壯哉……季滿幾乎衝口而出。

“老師,那神巫境之上,又有何境界?”他好奇地問。

“據傳說,神巫境以上,尚有諸多精妙之境。然此等神域之事,非凡人所能企及,苦思無益也。”

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