陳平先將《靈紋初解》放於一旁，取過《清靈訣》翻看起來，此功法經文簡練，只有十餘頁內容，記載的修煉之法卻是令人駭然，修煉此訣必須先掌握一門呼吸之法。
“神氣歸根而止念，心不動念，無來無去，不出不入，自然常住。心性住而不動，不以口鼻噓吸，自服內氣，握固守一，以求清靜自然之境。”
陳平呢喃默唸一段經文，心中好生茫然不解，這門呼吸之法的修煉方法大異尋常。
往常聽鎮陽子與武洪清討論法理，都是如何放開自身竅穴，以求儘量吸納天地靈氣入體，再運轉功法修煉成自身法力，以此為根基淬鍊三陽，蘊養肉身。
而這功法卻反其道而行之，講究無來無去，不出不入，按此法修煉，哪裡能精進法力？又往後翻看幾頁，才見到後面的真正修煉法門，原來乃是一部錘鍊心神的特異法門。
當年鎮陽子閉關前將此法訣傳下時，曾鄭重交待，每修行完一層《清靈訣》，才能修行對應的《灷煛焚經》，說《焚煛焚經》威能絕大，乃是一部世所罕見的火系功法。
可惜功法威能雖大，弊端同樣不小，修行之人極易受到火性影響，變得暴躁易怒，極難控制情緒，每當到得修行關卡，更是心魔叢生，難以破境，這也是其他火系功法的通病。
這也是火系功法雖然威力奇大，願意專修此道者極少的緣故。
鎮陽子偶得這部《清靈訣》之後，潛心參悟，心知有此法訣輔助，必能消除真火戾性，終於下定決心將《灷煛焚經》傳下。為防萬一，仍備有除患之法。
“念在於息，念頭即住，自得神氣歸根，反還本源。”陳平從頭到尾仔細看完數遍後，按著書中記載的呼息之法，自行修煉起來。
饒是陳平現在築基已成，極能憋氣，半刻鐘之後仍憋得面紅耳赤，張開大口不住呼吸，哪裡還顧得上什麼念息止息。一番嘗試過後，陳平心有所悟，靜坐思索一會後，便又盤膝打坐，努力放鬆身心，想要達到法訣中描述的境界。
三個月時間一晃而去，靜室中陳平維持著打坐的姿勢已有一個多時辰，身周靈氣盎然，把他團團圍住。突然眼皮一動，便即睜眼輕輕喘氣，看他目光清澈，一副明悟於心的樣子。
“這《清靈訣》果然神奇，所謂神氣歸根，反還本源，原來用意在此，只要能夠達到自服內氣，握固守一的境界，便算是學會這門呼吸之法。
重點原來並不是閉氣與否，口鼻只是呼吸門戶，丹田才是氣之本源，藉助此法，使自身達到道法自然的境界，體內法力天然運轉，與所修功法相互呼應，吸納靈氣凝聚法力的速度雖然沒有增加多少，但更加清淨純粹。”
陳平這才真正領悟《清靈訣》的用途，果然不是什麼功法神通，而是一種極高妙的心法口訣，讓修士修煉之時徹底達到心靜無妄之境，得以清淨心神，消除雜念，也可對神識之力加以錘鍊。
陳平已然明悟於心，再次放空心念，繼續追求那握固守一之境，這次入定時間非短，直到兩天之後陳平才收起功法，只見他眼中神光四射，整個人的氣息雖然沒有提升多少，但是眼神清澈寧靜，氣質竟也沉穩不少。
而且渾身法力流轉平穩，境界已然徹底穩固，陳平閉目仔細回憶感悟這次修煉的過程，只覺收穫不小。
站起身來活動一番後，他並不打算繼續修煉下去，而是按捺不住的翻出那本《靈紋初解》，繼續研讀起來。
此時讀來比築基之前又多了不少領悟，修士所用的法器之所以能夠御空飛行，有無數神妙用處，所用材料自然極為苛刻，都是天地靈氣所蘊生之物。
陳平隨身的明禾劍，乃是鎮陽子的師父衝衿子偶逢一處火山噴發，從岩漿之中取得的一塊罕見的通靈異鐵，用之煉製法寶也綽綽有餘，只不過大材小用，煉成了一柄品質奇佳的飛劍法器。
修士之所以能夠施法操控法器，全靠溝通法器內部銘刻的靈紋，或掐訣唸咒，或神識感應。
法器品質如何，選用靈氣充沛的靈材固然重要，最重要的卻是煉器之人對於靈紋的理解程度，所銘刻的靈紋是否足夠精妙。
只要稍有偏差，驅使之時便不能隨心所欲，甚至會出現指東打西的烏龍情況，若是煉製之人對靈紋領悟極深，普通材料煉製的法器也可發揮出遠超尋常的威能。
飛劍飛刀之類威力強大的法器作為修士的護身之物，反而較易煉製，普通靈鐵煉製的飛劍只要能夠操控飛行即可。
而一些材質特異的罕見靈鐵，因蘊生之地不同，屬性也各不相同，用以激發法器本身的威能，所需銘刻的靈紋也更加複雜，屬性不同靈紋也不同。
明禾劍的原料誕生於地火核心，蘊含的火力非同小可，一經催動可激發出劍內蘊含的地脈真火，威力極大。
只是當年陳平未曾築基，修為不到無法驅動，否則只是催動明禾劍地火威能，地火洶湧噴發，立時就能將迮官化為灰燼。
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