思的哭泣聲。有詩曰迢迢牽牛星皎皎河漢女。纖纖擢素手扎扎弄機杼。終日不成章
涕泣另如雨。
京城一帶在這天要將嫁出的女兒接回孃家過“七夕節”。“宮廷、宰輔、士庶之家
鹹作大棚張掛七夕牽牛織女圖盛陳瓜果、酒、餅、蔬菜、肉脯邀請女流作巧節會稱
曰女孩兒節。占卜貞咎飲宴盡歡次日饋送還家。”
相傳牛郎織女又合稱“靈匹”。奉和七夕應制詩曰“靈匹三秋會
仙期七夕過。”因此民間又將七夕稱為“乞巧節”女子們便在這天向心靈手巧的織
女“乞巧”
一曰卜巧。“卜巧”即卜問女孩子將來是否心靈手巧、巧到何程度
每至七夕晚上便會聚集宮殿裡面就宴讓宮女們將蜘蛛放進一個小錦盒裡察
看蛛絲的細密用以卜問巧的程度如何。“其日晚晡時傾城兒
童女子不論貧富皆著新衣。富貴之家於高樓危榭安排宴會以賞節序。又於廣庭中
設香案酒果遂令女郎望月膽鬥列拜次乞巧於女、牛。或取小蜘蛛以金銀小盒兒盛之
次早觀其網絲圓正名曰得巧。”二曰賽巧。民間女子們比賽穿針引線誰穿得快誰便得巧。
“是
夕人家『婦』女結綵樓穿七孔針或以金銀榆石為針陳瓜果於庭中以乞巧。”杭州一地則
以麵粉和糖製成各種形狀的小果再以油煎之名曰巧果。向晚陳於庭中佐以蓮蓬、白
藕、紅菱之類。對目穿針祈織女賜以巧技。有詩曰穿線年年約比鄰更將餘巧試針神。
誰家獨見龍梭影繡出鴛鴦不度人。”
三曰乞巧。七夕前一天女孩子們取雨水、井水各半盛在碗中放置『露』天一夜再在
太陽下曝曬半天。中午時分每人將繡花針或用新掃帚梢頭代之放在水面上浮而不沉
然後觀察針在水中的影子或散如花或動如雲或成物形而巧妙者被認為是“巧得巧”。
如果針影或粗或細或直毫無花樣者便認為是“乞得拙”矣。
汐月說完一旁的葉陵拿著一籠子的巧果給汐月“說了這麼久餓了吧，你別看他們鎮長一臉的生人勿進，但是做東西還是很好吃的，做了不少的吃得，你嚐嚐。”
汐月開啟盒子，裡面很多的小動物糕點，“果真是精巧的很。難的妖族的女子會用人間的手法做糕點。”
芙蓉低著頭“那是因為鎮長姐姐的夫君就是人類，她做的糕點都是跟他學的，還有很多很好吃的糕點沒有做出來，她就被人抓走了。”
汐月瞭然，她住的那個地方又人類的味道，並且十分的珍惜那個地方，嘆口氣“人間固然好，但是有很多身不由己的事情，也是不得已。”未完待續。
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