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第89章 他說世界是圓的 (第1/3頁)

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大唐王朝佛儒道昌盛,如今正是佛學分歧發展,教義激烈衝突變更之時。

而金山寺,就是一個以大乘佛法為要義的入世古剎。

其行菩薩道,度苦海眾生,先度人而後度己。

王朝疆域內不少被斬殺的大邪祟背後,都能看見金山寺的影子。

初時王朝建立,佛道之中有一位奇才,悟道大乘佛法。

他許下大願,世道不平,永不成佛。

並率脫離小乘佛門,立門戶於大唐王都。

可以說初時大唐斬妖司成員中,有三成得源金山寺。

因此大唐王朝也冊封金山寺為國寺,鼎力支援大乘佛法。

之前司府口口聲聲說的高僧,就是金山寺的老主持。

而金山寺每一代都會有一個佛子,這一代佛子就是法河,也是金山寺的第三代佛子。

對於佛子,世人也有一個別稱,唐~僧。

意為大唐僧人的代表。

法河的來歷也玄乎,傳聞是金山寺老主持心有所感,推算大乘佛法興於農土,當有繼承他衣缽的佛子降世。

於是老主持日日夜夜守在各地農戶前,終於得見佛子降生。

只見法河體有金光如河環繞,雖天生無目,卻額頭開瞌。

老主持遂即發出“此子當興大乘佛”的感慨,收其為徒,賜其號為法河。

而法河也玄乎,雙目失明卻絲毫不影響他追捕……呸,卻絲毫不影響他的日常生活。

他額頭開的瞌彷彿就是眼睛。

對於修行,法河也堪稱是開掛了一般。

他年僅二十就已到達昇天之境,隨後加入斬妖司白虎眾入世修行,在二十五的年紀就已頓悟大能修為。

這,妥妥的就是天命模板。

“法河禪師。”

司府回了一個佛禮,金山寺是國寺,其佛義甚至已經融入斬妖司部分要領中。

再加上法河本身也有白虎眾的身份,回禮屬於對金山寺重視也屬於司府的修養。

再說了,論實力法河也不見得會弱於他。

“禪師不敢當,一介盲僧罷了。”

法河說話,沒有僧人的客場氣息,反倒有些江湖氣息濃重之感。

“嗯?”法河一聲低吟,突然看向李玄逸。

李玄逸也是感覺有些莫名其妙,但也回了一個微笑。

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