阿摩那jing神矍鑠，雖蒼老的不成樣子，但依然健步如飛，身子骨很硬朗，吐字如銅鐘在鳴，帶著金屬顫音。..高速更新
與他並行的兩個老人同樣如此，一看就是年歲相仿，他們身材枯長，面板黃，瘦骨嶙峋，眼窩深陷，可jing神很足。
他們雙手合什，對王明施禮，神se祥靜，這三人橫跨了三個世紀，體味過紅塵百態，稱得上是高僧。
王明還禮，暗自點頭，阿摩那三人都很不凡，已進入了伯爵境界，壽元延長自然是理所當然的事。
在王明生活的那個時代，到了這個年歲才進伯爵境界，那真的不值一提，也就勉強算的上是一個修士而已。
然而，祖星處在末時代，能有這樣的修為真的很不易，可以說這三人已經算是是奇才了。
王明請他們坐下，右手隨意一劃，幾杯浸有靈藥的茶杯憑空出現，立時讓三位老僧驚異不已。
自從見到這個年輕人後，他們知曉遇上了大神通者，修為多半能與古代的教主相媲美。
無論是三位老僧還是四位上師亦或是那個古梵文權威，當接過靈藥茶後臉上都充滿了驚憾之se。
“天地已變，在而今這個年代，還能有這樣的天材地寶，實屬異數，這種款待太過了，有些承受不起。”
他們皆合什，虔誠表達謝意，這種靈藥，可謂生平僅見。
王明有很多事想問，開門見山。上來就就提及了而今祖星上是否還有古教，所在何方，他想了解現在的修行界。在醫學上，王明已經到了一個頂點，這東西已經不能輔助他功力進步了，他需要儘快的突破達到更高的境界，不僅為了他，還為了他的女兒！
“在上古年間，有很多大教，古派林立。強者如雲，不乏大神通者，可而今一切都變了。”阿摩那道。
在古印度，當年佛教曾一度鼎盛，取代婆羅門教，教眾甚多，古剎如雨，後終是沒落了。
而今的印度教，源自吠陀教及婆羅門教。像是一個輪迴，又取代了佛教。當然各教相互融合，諸並存，又像是共生為一體了。
阿摩那說，古時若是不談信仰，單論神通門，則有諸多門派。其中吠陀教影響很深遠，是婆羅門教的前身，而釋迦牟尼出家前，亦曾修婆羅門。
一部《吠陀經》貫穿了幾教興衰的過程。從吠陀教到婆羅教，再到佛教，完成一個輪迴，而今又尊吠陀經了。
阿摩那談了很多，說了不少古時的道統，說那時傳承真的很多，猶如百花盛開。爭奇鬥豔，強者林立。
後來一切都沒落了，而他所在的寺院恰逢經歷了一場大難，遺失了大部分經文。徹底邊緣化，與昔ri的各門失去了聯絡。
到了當今這個時代，連他都不知是諸門是否還存在，只認識幾位懂修行的人，但他覺得諸門應該還在，不過因處在末時代，都已隱世，不為人知罷了。
王明對《吠陀經》有點興趣，想借來一觀，他知曉這肯定不是而今凡人眼中的那部教義，一定有修行秘篇。
上一世王明沒能有機會觀看，現在既然擺在自己面前了哪能錯過？
前世，諸門強大，哪能有機會這麼一觀？
